2914370cpmtvw 'Maar,' schreef Fjodor Dostojevski:
Q&@
"WAT DÁÁR
ÁÁN DE DÀG IS GEKÓMEN ÌS HET INDIVIDUALISTISCHE PRINCIPE,
HÈT BEGÌNSEL VÀN DÉ ÉÉNLING, VERSTERKT DOOR DE DRANG NAAR ZÈLFBEHÓUD,
AUTARKIE, ZÈLFBESCHÌKKINGSRÈCHT VÓÓR HÈT ÉIGEN Ik, cònfrontatie vàn dàt Ik
mèt dé héle natúúr èn ÀLLE àndere menschen, àls van 'n eigengereid particulier beginsel,
dàt vòlkómen gelíjkstáát èn gelíjkwáárdig ìs áán àlles wàt dáárbúiten stáát!"
Wóedend òp àl díegénen díe bógen voor [dé] BAÄL keerde Dostojevski náár Rùslànd terùg!
Rùssische toeristen in Europa, zo schreef hij, déden hèm dènken áán hòndjes die ròndrènden op zoek naar hùn báásje?!
De rèst vàn zíjn Léven schòld híj op de westerse ingenieurs van de ZÍEL die dàchten dàt er 'géén bódem [bestáát,] géén Vòlk,
de ZÍEL ìs tabula rasa, een ònbeschréven blàd, een stùk WÀS, waarúit men onmiddellijk de wáre mènsch Kàn Knéden, Dé Internationale Màssamènsch, dé hómùncúlùs, dé róbòt, mèn hóeft er slèchts de vrùchten ìn te lèggen v/d EU-BESCHÁVING èn hèm twéé of dríe boekjes te láten lézen'! In Aantekeningen uit het ondergrondse, dàt 'n jáár ná Wàt té doen verschéén, líet FD z'n
Vertèller HÈT vóórúitgàngsvísíóen van TSJERNYSJEVKI resolúút àfwíjzen. De kòrte monoloog was FD's eerste langdurige
aanval òp Rùssen die westerse ideeën importeerden èn òp 't stééds populairder idee van rationeel egoïsme!
Terwijl hij vòlhoudt dàt de mènsch tèn díepste irrationeel is, onttakelt de antiheld v/d novelle, 'n onbeduidende klèrk
uit Sint-Petersburg, methodisch Tsjernysjevski's gladde symbool v/d utopische samenleving, het Crystal Palace.
'Ik ben 'n zíeke man,' zegt hij. 'Ik ben 'n bóze man. 'n Ònsympathieke man!' Máár hij valt niet te doorgronden!
'Ik kòn helemaal niets wòrden,' voegt hi eraan toe, & er is geen verklaring voor wèlke trèk in zijn karakter
of wèlke VAN zijn dáden óók? Rationeel eigenbelang ìs 'n schámele básìs om vanuit te hàndelen omdat 't
gemàkkelijk èn prèttig is òm je eraan te ònttrèkken!
ÁÁN DE DÀG IS GEKÓMEN ÌS HET INDIVIDUALISTISCHE PRINCIPE,
HÈT BEGÌNSEL VÀN DÉ ÉÉNLING, VERSTERKT DOOR DE DRANG NAAR ZÈLFBEHÓUD,
AUTARKIE, ZÈLFBESCHÌKKINGSRÈCHT VÓÓR HÈT ÉIGEN Ik, cònfrontatie vàn dàt Ik
mèt dé héle natúúr èn ÀLLE àndere menschen, àls van 'n eigengereid particulier beginsel,
dàt vòlkómen gelíjkstáát èn gelíjkwáárdig ìs áán àlles wàt dáárbúiten stáát!"
Wóedend òp àl díegénen díe bógen voor [dé] BAÄL keerde Dostojevski náár Rùslànd terùg!
Rùssische toeristen in Europa, zo schreef hij, déden hèm dènken áán hòndjes die ròndrènden op zoek naar hùn báásje?!
De rèst vàn zíjn Léven schòld híj op de westerse ingenieurs van de ZÍEL die dàchten dàt er 'géén bódem [bestáát,] géén Vòlk,
de ZÍEL ìs tabula rasa, een ònbeschréven blàd, een stùk WÀS, waarúit men onmiddellijk de wáre mènsch Kàn Knéden, Dé Internationale Màssamènsch, dé hómùncúlùs, dé róbòt, mèn hóeft er slèchts de vrùchten ìn te lèggen v/d EU-BESCHÁVING èn hèm twéé of dríe boekjes te láten lézen'! In Aantekeningen uit het ondergrondse, dàt 'n jáár ná Wàt té doen verschéén, líet FD z'n
Vertèller HÈT vóórúitgàngsvísíóen van TSJERNYSJEVKI resolúút àfwíjzen. De kòrte monoloog was FD's eerste langdurige
aanval òp Rùssen die westerse ideeën importeerden èn òp 't stééds populairder idee van rationeel egoïsme!
Terwijl hij vòlhoudt dàt de mènsch tèn díepste irrationeel is, onttakelt de antiheld v/d novelle, 'n onbeduidende klèrk
uit Sint-Petersburg, methodisch Tsjernysjevski's gladde symbool v/d utopische samenleving, het Crystal Palace.
'Ik ben 'n zíeke man,' zegt hij. 'Ik ben 'n bóze man. 'n Ònsympathieke man!' Máár hij valt niet te doorgronden!
'Ik kòn helemaal niets wòrden,' voegt hi eraan toe, & er is geen verklaring voor wèlke trèk in zijn karakter
of wèlke VAN zijn dáden óók? Rationeel eigenbelang ìs 'n schámele básìs om vanuit te hàndelen omdat 't
gemàkkelijk èn prèttig is òm je eraan te ònttrèkken!
04 sep 2017 - bewerkt op 06 sep 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 okt 2025 5006923 Over die myDi-inhoud nú zó nog ‘t volgende
- O 22 okt 2025 50068 Zo zijn dus onze vergelijkingen i/d eerste &
- O 21 okt 2025 50067 MÓET ‘t criterium voor geloofwaardigheid van
- O 21 okt 2025 50066Roma MarskampenGroevenbeek IrminDrie & Hop…..
- O 21 okt 2025 500652025 Pussygrabber-worlds vol DJ-DICTATORS!?
- O 20 okt 2025 5006412 Zònder gerèchtigheid blíjft vréde illusie!
- O 20 okt 2025 5006322De MÈNSCH zonder geschiedenis? Ziedaar de
- O 20 okt 2025 5006221 NÚ, ná de inéénstorting van ‘t christendom
- O 20 okt 2025 50061 WÀT dìt alles in deze onderling zo verschil-
- O 20 okt 2025 5006020 ‘t Móest ìn dènkvormen gegoten gaan worden
- O 19 okt 2025 5005919 Intellectuele Geloofwaardigheid: tot de………
- O 19 okt 2025 50055Politiek en maatschappelijk bezien is daarmee
- O 18 okt 2025 5005418 Oecumenisch-kerkelijk synagogaal/moskee
- O 18 okt 2025 50052 Waar waren we al met al eigenlijk gebleven??
- O 18 okt 2025 50051 De scène is samengesteld uit Ibn Ishaak “HÈT