29027pm30 ànderen, zoals Rimbaud, waren níet zo
Q&@
PIETLUTTIG!
'Ik verlaag me zo Díep ik maar Kàn,'
schreef hij, nog maar zestien. 'Het idee ìs om tot het onbekende te komen
door alle zintuigen te ontregelen!' De Franse dichter beweerde 'dat men hoe dan ook
modern moet zijn' & werd van 'n langharige landloper in Europa deserteur op Java & wapensmokkelaar
in Ethiopië. Oscar Wilde prees de 'zonde', 'n 'geïntensiveerd laten gelden v/h individu', als noodzakelijke
ontsnapping aan verveling, stilstand & middelmatigheid. In DE ZELFDODING (1897) worstelde Émile Durkheim
met 'n groot mysterie van zijn tijd: waarom een verbijsterend groot aantal Europeanen zich in 'n tijd van snèlle
economische groei, toenemende ontwikkeling, steeds beter communicatie & hoger zelfbewustzijn
v/h leven besloot te beroven.
Dostojevski had al geconstateerd dat mensen die hadden geleerd tegeloven in 'n hooggestemd ideaal
van persoonlijke vrijheid & soevereiniteit & die vervolgens geconfronteerd werden met 'n werkelijkheid die dat ideaal
wreed verstoorde, plotseling van 'n verlammende ambivalentie verzieken in redeloze moordzucht & paranoïde opstandigheid:
PODVIG, of de spectaculaire geestelijke prestaties waar de personages in Dostojevski's fictie naar streven? Russische schrijvers
lieten zíen dat willekeurige misdaad typerend is voor vrije individuen die hun identiteit koesteren & hun WÌL laten gèlden!
Michael Bakoenin was dé invloedrijkste theoreticus die 't idee van individuele vrijheid tot in 't absurde doorvoerde: dé revolutionair,
zoals hij zijn personage in 1869 blijmoedig omschreef, heeft 'elke band met de maatschappelijke orde & de hele beschaafde wereld doorgesneden, met de wetten, goede manieren, conventies & moraal van deze wereld. Hij is er de genadeloze vijand van & verblijft er slechts met één doel: hem te vernietigen'. Ook in werkelijkheid kwam 'n bonte stoet anarchisten & nihilisten in opstand TÉGEN, om met Nikolaj Berdjajev te zeggen, 'de onrechtvaardigheden v/d geschiedenis,
de valse beschaving'; ze hoopten dat 'er 'n eind
komt aan de geschiedenis ÈN
er 'n níeuw léven
búiten & BÓVEN
de geschiedenis
begint'!
'Ik verlaag me zo Díep ik maar Kàn,'
schreef hij, nog maar zestien. 'Het idee ìs om tot het onbekende te komen
door alle zintuigen te ontregelen!' De Franse dichter beweerde 'dat men hoe dan ook
modern moet zijn' & werd van 'n langharige landloper in Europa deserteur op Java & wapensmokkelaar
in Ethiopië. Oscar Wilde prees de 'zonde', 'n 'geïntensiveerd laten gelden v/h individu', als noodzakelijke
ontsnapping aan verveling, stilstand & middelmatigheid. In DE ZELFDODING (1897) worstelde Émile Durkheim
met 'n groot mysterie van zijn tijd: waarom een verbijsterend groot aantal Europeanen zich in 'n tijd van snèlle
economische groei, toenemende ontwikkeling, steeds beter communicatie & hoger zelfbewustzijn
v/h leven besloot te beroven.
Dostojevski had al geconstateerd dat mensen die hadden geleerd tegeloven in 'n hooggestemd ideaal
van persoonlijke vrijheid & soevereiniteit & die vervolgens geconfronteerd werden met 'n werkelijkheid die dat ideaal
wreed verstoorde, plotseling van 'n verlammende ambivalentie verzieken in redeloze moordzucht & paranoïde opstandigheid:
PODVIG, of de spectaculaire geestelijke prestaties waar de personages in Dostojevski's fictie naar streven? Russische schrijvers
lieten zíen dat willekeurige misdaad typerend is voor vrije individuen die hun identiteit koesteren & hun WÌL laten gèlden!
Michael Bakoenin was dé invloedrijkste theoreticus die 't idee van individuele vrijheid tot in 't absurde doorvoerde: dé revolutionair,
zoals hij zijn personage in 1869 blijmoedig omschreef, heeft 'elke band met de maatschappelijke orde & de hele beschaafde wereld doorgesneden, met de wetten, goede manieren, conventies & moraal van deze wereld. Hij is er de genadeloze vijand van & verblijft er slechts met één doel: hem te vernietigen'. Ook in werkelijkheid kwam 'n bonte stoet anarchisten & nihilisten in opstand TÉGEN, om met Nikolaj Berdjajev te zeggen, 'de onrechtvaardigheden v/d geschiedenis,
de valse beschaving'; ze hoopten dat 'er 'n eind
komt aan de geschiedenis ÈN
er 'n níeuw léven
búiten & BÓVEN
de geschiedenis
begint'!
22 aug 2017 - bewerkt op 24 aug 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 nov 2025 50114 46 In de Amarnabrieven en in andere teksten
- O 02 nov 2025 50113 45 Als voorbeeld dient een brief van Lab’aju
- O 02 nov 2025 50112In de 16de eeuw vC kreeg ‘t verzet van Egypte
- O 02 nov 2025 50111 44 In die periode van 1750 tot 1580 heersten
- O 01 nov 2025 5011043 Ook vanaf 1850 vC veranderde ‘t milieu: er
- O 01 nov 2025 50109119 De Sjeik kon niet weten hóe grievend zíjn
- O 01 nov 2025 50108118’Ja, Heer!’ “JIJ BENT JOODS?” vroeg Juda….
- O 01 nov 2025 50107 Waarlangs in bepaalde tijden enkele handels-
- O 01 nov 2025 50106 Uit al die tradities blijkt duidelijk, dat
- O 31 okt 2025 50105 GENESIS 29-30: YA’AKOV DIENT ZIJN OOM LAVAN!
- O 31 okt 2025 50104 Tenslotte komt uit de verhalen over het ver-
- O 31 okt 2025 50103 Avraham kwam vlg. die overlevering uit UR en
- O 31 okt 2025 50102 Dit betekent, dat vlak bij streken die zeer
- O 31 okt 2025 50101117AnnoDomini 30~33 ‘MDATD’: we aten tot we
- O 30 okt 2025 5010043 Daarnaast bevonden zich ook steppe~streken