28709112AgitoBegitoCogitoDegitoEgidioFugitoGobito?
{Q&A}
'poquito Bokito'
OVER DIE
BERGREDE GESPROKEN? DÀN
ZIT JE ER PRECIES MIDDENIN!
Wat dan weer geleid heeft tot de onderscheiding
van de 'PRAECEPTA'/VOORSCHRIFTEN EN DE 'CONSILIA'/RAADGEVINGEN EUANGELICA!
De vóórschriften gelden voor íederéén: zíj behóren in àcht genomen te worden door alle mensen,
ook die ìn deze wereld levenden. De ráádgevingen echter behóeft men in de wereld (haOlam haZèh)
níet per se op te volgen, omdat dáár nu eenmaal 'n gerechtigheid moet gelden waarin 'n evenwicht
heerst tùssen rechten & plichten ÈN 'n symmetrie heerst tussen géven & némen?
Àlléén wie z'n leef(leer)plicht vervùlt màg z'n (kies)rècht laten gèlden!? En voor wat hoort wat?!
Die gerechtigheid kan niet meer voortdurend doorbroken blijven worden door mensen die liefde
voor recht laten gelden & dáárméé 't "IJzeren Bestand" v/d maatschappij verbreken!
De RAADGEVINGEN v/d bergveldredes gelden i/h bijzonder voor mensen die zich úit de wereld
'terugtrekken' & in 'n Gemeenschap of Orde contouren trachten te geven 'aan de goddelijke toekomst',
waar we toe bestemd & in staat zullen kunnen zijn?
'n Politiek gebruik/misbruik v/d bergveldredes in onmogelijk! [Vergelijkbaar met dit onderscheid
dus tùssen 'praecepta' & 'consilia' euangelica is de lutherse verdeling: geboden van G d de levens-
Onderhouder & G d de Verlosser van leven op aarde!
De geboden v/d G d die de wereld bestuurt zijn voor allen bindend als in principe ook de meeste
andere natuurwetten, maar die v/d verlossende "G d" zijn i/h bijzonder tot z'n discipelen, leerlingen,
volgelingen aka 'christenen' gericht!]
Maar zùlke 'scherpslijperijen' klinken nog té 'farizeïsch': 't hele PÙNT ìs dat woorden invoelbaar,
begrijpelijk & te verwerkelijken zijn voor gewone mensen, speciaal 'g ds eigen kleine kinderen'?
Dé 'behoeftige' scharen bestaan uit alle lagen
(speciaal de lagere)
v/d Galilese
bevolking.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende