28709112AgitoBegitoCogitoDegitoEgidioFugitoGobito?
{Q&A}
'poquito Bokito'
OVER DIE
BERGREDE GESPROKEN? DÀN
ZIT JE ER PRECIES MIDDENIN!
Wat dan weer geleid heeft tot de onderscheiding
van de 'PRAECEPTA'/VOORSCHRIFTEN EN DE 'CONSILIA'/RAADGEVINGEN EUANGELICA!
De vóórschriften gelden voor íederéén: zíj behóren in àcht genomen te worden door alle mensen,
ook die ìn deze wereld levenden. De ráádgevingen echter behóeft men in de wereld (haOlam haZèh)
níet per se op te volgen, omdat dáár nu eenmaal 'n gerechtigheid moet gelden waarin 'n evenwicht
heerst tùssen rechten & plichten ÈN 'n symmetrie heerst tussen géven & némen?
Àlléén wie z'n leef(leer)plicht vervùlt màg z'n (kies)rècht laten gèlden!? En voor wat hoort wat?!
Die gerechtigheid kan niet meer voortdurend doorbroken blijven worden door mensen die liefde
voor recht laten gelden & dáárméé 't "IJzeren Bestand" v/d maatschappij verbreken!
De RAADGEVINGEN v/d bergveldredes gelden i/h bijzonder voor mensen die zich úit de wereld
'terugtrekken' & in 'n Gemeenschap of Orde contouren trachten te geven 'aan de goddelijke toekomst',
waar we toe bestemd & in staat zullen kunnen zijn?
'n Politiek gebruik/misbruik v/d bergveldredes in onmogelijk! [Vergelijkbaar met dit onderscheid
dus tùssen 'praecepta' & 'consilia' euangelica is de lutherse verdeling: geboden van G d de levens-
Onderhouder & G d de Verlosser van leven op aarde!
De geboden v/d G d die de wereld bestuurt zijn voor allen bindend als in principe ook de meeste
andere natuurwetten, maar die v/d verlossende "G d" zijn i/h bijzonder tot z'n discipelen, leerlingen,
volgelingen aka 'christenen' gericht!]
Maar zùlke 'scherpslijperijen' klinken nog té 'farizeïsch': 't hele PÙNT ìs dat woorden invoelbaar,
begrijpelijk & te verwerkelijken zijn voor gewone mensen, speciaal 'g ds eigen kleine kinderen'?
Dé 'behoeftige' scharen bestaan uit alle lagen
(speciaal de lagere)
v/d Galilese
bevolking.
OVER DIE
BERGREDE GESPROKEN? DÀN
ZIT JE ER PRECIES MIDDENIN!
Wat dan weer geleid heeft tot de onderscheiding
van de 'PRAECEPTA'/VOORSCHRIFTEN EN DE 'CONSILIA'/RAADGEVINGEN EUANGELICA!
De vóórschriften gelden voor íederéén: zíj behóren in àcht genomen te worden door alle mensen,
ook die ìn deze wereld levenden. De ráádgevingen echter behóeft men in de wereld (haOlam haZèh)
níet per se op te volgen, omdat dáár nu eenmaal 'n gerechtigheid moet gelden waarin 'n evenwicht
heerst tùssen rechten & plichten ÈN 'n symmetrie heerst tussen géven & némen?
Àlléén wie z'n leef(leer)plicht vervùlt màg z'n (kies)rècht laten gèlden!? En voor wat hoort wat?!
Die gerechtigheid kan niet meer voortdurend doorbroken blijven worden door mensen die liefde
voor recht laten gelden & dáárméé 't "IJzeren Bestand" v/d maatschappij verbreken!
De RAADGEVINGEN v/d bergveldredes gelden i/h bijzonder voor mensen die zich úit de wereld
'terugtrekken' & in 'n Gemeenschap of Orde contouren trachten te geven 'aan de goddelijke toekomst',
waar we toe bestemd & in staat zullen kunnen zijn?
'n Politiek gebruik/misbruik v/d bergveldredes in onmogelijk! [Vergelijkbaar met dit onderscheid
dus tùssen 'praecepta' & 'consilia' euangelica is de lutherse verdeling: geboden van G d de levens-
Onderhouder & G d de Verlosser van leven op aarde!
De geboden v/d G d die de wereld bestuurt zijn voor allen bindend als in principe ook de meeste
andere natuurwetten, maar die v/d verlossende "G d" zijn i/h bijzonder tot z'n discipelen, leerlingen,
volgelingen aka 'christenen' gericht!]
Maar zùlke 'scherpslijperijen' klinken nog té 'farizeïsch': 't hele PÙNT ìs dat woorden invoelbaar,
begrijpelijk & te verwerkelijken zijn voor gewone mensen, speciaal 'g ds eigen kleine kinderen'?
Dé 'behoeftige' scharen bestaan uit alle lagen
(speciaal de lagere)
v/d Galilese
bevolking.
20 jul 2017 - bewerkt op 22 jul 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle