28543 In 'De Geest uit de fles' zie je de westerse
Q&A-
mens eeuwenlang
stuntelen met de vraag
naar zichzelf. Wat tegelijk confronterend is
èn relativerend?! 't WÉZEN DÀT 'biologisch omschreven
wordt als HOMO SAPIENS', is in dit boek uitsluitend de westerse mens,
zó BLÍJKT. Sòms Líjkt GG zich éven bewùst van dàt bepèrkte perspectief, zoals in déze passage:
"FEMINISTISCHE FILOSOFEN AFFICHEERDEN ZICH UITDRUKKELIJK ALS VROUWELIJKE DENKERS,
MENSEN VAN NIET-BLANKE AFKOMST OMHELSDEN HÙN 'ZWARTE', OF POST-KOLONIALE IDENTITEIT,
DE JOODSE FILOSOFIE EMANCIPEERDE ZICH ONDER DÍE EXPLICIETE AANDUIDING?! TE LÀNG, ALDUS
DE FRANSE FILOSOOF JACQUES DERRIDA, HÉÉFT het westerse dènken zich láten leiden door een stilzwijgende
tweedeling waarin àl déze categorieën als vanzelfsprekend in de marge werden geplaatst!?" Tòch is de ÀNDER, ten overstaan
en ten koste van wie de westerse mens zijn zelfbeeld ontwikkelde èn die hij tegelijkerijd zijn/haar menselijkheid herhaaldelijk ontzegde, in dìt boek nagenoeg àfwézig? Simone de Beauvoir is zo gezien een subcategorie van JP SARTRE, Arendt kríjgt slèchts áándacht in relatie tòt Heidegger! En over de oosterse invloeden in DÍENS WÈRK wòrdt níets GEZÈGD...... 't Boek is zó geschreven vanuit een
nogal klassiek perspectief? Dàt máákt het uiterst hèlder, maar ook wat ouderwets! 't Boek is door-spèkt met kleurig
beeldmateriaal èn verwíjzingen naar video's: op beide had 'n stenger redactie kunnen plaatsvinden; de video's zijn [paars
te vinden op de bij het boek behorende website www.degeestuitdefles.com. Dat is geen echte website, maar een
pagina op de website v/d uitgever waar de filmpjes per hoofdstuk simpelweg opgesomd staan. Wat 'n
zwaktebod is - waarschijnlijk 'n budgetkwestie?! Als je kiest voor 'n groots,
rijk geïllustreerd boek in combinatie met 'n website
dan moet je zó'n website ook ècht vòrmgeven
& de lezer/kijker daar begeleiden in die
wisselwerking tussen boek
& film. MDA Merel
Kamp@Trouw
5 juli '17
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende