28542halfzachte heidekneuters hatsiekadee&hupsakee
Q&A
DE GEEST
[& HET FEEST]
UIT DE FLES [ALCOHOL,
BRAVOUR, CHEMIE, DRUGS,
ECONOMISMES & FRUTSELS]!
UIT DE TROUWE VERDIEPING VAN REL&FIL:
denken kan nooit straffeloos voorbijgaan aan zijn eigen verleden?
Auteur Ger Groot (1954) is filosoof, auteur & o.a. columnist in Trouw.
Hij doceert cultuurfilosofie aan de Erasmusuniversiteit & is bijzonder hoogleraar filosofie
en literatuur aan de Radbouduniversiteit. Behalve vertalingen, heeft hij ook een groot aantal eigen publicaties op zijn naam staan: boeken, opiniestukken & columns. Over dit ('de geest uit de fles'
boek: "WAT MOETEN WE DENKEN VAN HET WEZEN DAT BIOLOGISCH IETWAT NADER OMSCHREVEN WORDT ALS HOMO SAPIENS?" Met die vraag opent Ger Groot deze rijk geïllustreerde geschiedenis v/d moderne, westerse MENSCH - & hóe díe over zichzelf denkt! Die lange, grillige geschiedenis laat de auteur beginnen bij de scepsis
van Descartes & 't daaruit resulterend "IK DENK, DUS IK BEN!"? Met dìt begin v/d moderniteit, zo'n 4 eeuwen geleden, kwam het denken over de zgn. 'mens' in 'n stroomversnelling: híj WÈRD zó HÈT mìddelpunt van z'n eigen wereld; God werd vervolgens langzaamaan van ZÌJN centrale plèk verdrongen? Dât proces, uitlopend op 'DE DOOD VAN GOD', lóópt àls 'n Róde Dráád
dwars door Het Òntstaansverhaal v/d moderne mens! WÀNT, zegt Groot: de mens blijft immers achtervolgd worden
door zijn anti-theologische beslissing? 't Verlies van "G d" betekent nl. 't verlíes v/h àbsolúte, een 'Bestendig
Ànkerpunt'! De mens zèlf KÀN zichzelf dàt bestèndig Ànkerpunt niet meer verschaffen - ook al heeft hij dat
al WÈL héél erg vaak gedàcht - maar zònder zó'n ànker lùkt het ook al niet: DE SAMENHANG IN ONS
WERELDBEELD GAAT VERLOREN. Vlg. Ger Groot ìs 't dènken v/d afgelopen eeuwen één Gróte
Zóektocht naar een antwoord op dàt verlíes?! Daarvan draagt niet alleen de filosofie, maar
ook de westerse cultuur de sporen; je vindt ze net zo goed bij Wagner als bij Sinatra, net
zo goed i/d neo-classicistische schilderijen van Jacques-Louis DAVID (1748-1825) als i/d
films van Woody Allen. Reden genoeg om dit boek wel te lezen, want 't is 'n belangrijk
boek, om redenen die GG zèlf aandraagt: "HET DENKEN KAN NOOIT
STRAFFELOOS VOORBIJGAAN AAN ZIJN EI-GEN VERLEDEN!
EN DES TE ZWAARDER WÒRDT DÍE STRÀF
WANNEER 'T MÉÉNT DÀTGENE WÀT HET
ÀCHTER ZICH HEEFT, DEFINITIEF TE
HEBBEN OVERWONNEN EN ALS
EEN AFGESLOTEN VERLEDEN
TE KÙNNEN
VERGETEN"!
[& HET FEEST]
UIT DE FLES [ALCOHOL,
BRAVOUR, CHEMIE, DRUGS,
ECONOMISMES & FRUTSELS]!
UIT DE TROUWE VERDIEPING VAN REL&FIL:
denken kan nooit straffeloos voorbijgaan aan zijn eigen verleden?
Auteur Ger Groot (1954) is filosoof, auteur & o.a. columnist in Trouw.
Hij doceert cultuurfilosofie aan de Erasmusuniversiteit & is bijzonder hoogleraar filosofie
en literatuur aan de Radbouduniversiteit. Behalve vertalingen, heeft hij ook een groot aantal eigen publicaties op zijn naam staan: boeken, opiniestukken & columns. Over dit ('de geest uit de fles'
boek: "WAT MOETEN WE DENKEN VAN HET WEZEN DAT BIOLOGISCH IETWAT NADER OMSCHREVEN WORDT ALS HOMO SAPIENS?" Met die vraag opent Ger Groot deze rijk geïllustreerde geschiedenis v/d moderne, westerse MENSCH - & hóe díe over zichzelf denkt! Die lange, grillige geschiedenis laat de auteur beginnen bij de scepsis van Descartes & 't daaruit resulterend "IK DENK, DUS IK BEN!"? Met dìt begin v/d moderniteit, zo'n 4 eeuwen geleden, kwam het denken over de zgn. 'mens' in 'n stroomversnelling: híj WÈRD zó HÈT mìddelpunt van z'n eigen wereld; God werd vervolgens langzaamaan van ZÌJN centrale plèk verdrongen? Dât proces, uitlopend op 'DE DOOD VAN GOD', lóópt àls 'n Róde Dráád
dwars door Het Òntstaansverhaal v/d moderne mens! WÀNT, zegt Groot: de mens blijft immers achtervolgd worden
door zijn anti-theologische beslissing? 't Verlies van "G d" betekent nl. 't verlíes v/h àbsolúte, een 'Bestendig
Ànkerpunt'! De mens zèlf KÀN zichzelf dàt bestèndig Ànkerpunt niet meer verschaffen - ook al heeft hij dat
al WÈL héél erg vaak gedàcht - maar zònder zó'n ànker lùkt het ook al niet: DE SAMENHANG IN ONS
WERELDBEELD GAAT VERLOREN. Vlg. Ger Groot ìs 't dènken v/d afgelopen eeuwen één Gróte
Zóektocht naar een antwoord op dàt verlíes?! Daarvan draagt niet alleen de filosofie, maar
ook de westerse cultuur de sporen; je vindt ze net zo goed bij Wagner als bij Sinatra, net
zo goed i/d neo-classicistische schilderijen van Jacques-Louis DAVID (1748-1825) als i/d
films van Woody Allen. Reden genoeg om dit boek wel te lezen, want 't is 'n belangrijk
boek, om redenen die GG zèlf aandraagt: "HET DENKEN KAN NOOIT
STRAFFELOOS VOORBIJGAAN AAN ZIJN EI-GEN VERLEDEN!
EN DES TE ZWAARDER WÒRDT DÍE STRÀF
WANNEER 'T MÉÉNT DÀTGENE WÀT HET
ÀCHTER ZICH HEEFT, DEFINITIEF TE
HEBBEN OVERWONNEN EN ALS
EEN AFGESLOTEN VERLEDEN
TE KÙNNEN
VERGETEN"!
03 jul 2017 - bewerkt op 06 jul 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm
- O 29 aug 2023 45154 140 PS Christus is ‘n machteloze figuur, een