28283/53 d'Ouwe Mòr schenkt 't 't grootst genoegen
HEEN
EN WEER TE
BLIJVEN REIZEN TUSSEN
TIJD EN RUIMTE. HET ZAL
DUS WEL WEER IETS TE MAKEN
EN VAN DOEN HEBBEN MET DE PLAATS WAAR
M'N EERSTE WIEGJE & LEDIKANTJE STONDEN:
IRMINLOO, TELGUD, THRI, HORST, HIERDEN ETCETERARA 'MIDDEN OP DE VALE OUWE',
SLIEDRECHT, HARDERWIJK, MAAS, MERWEDE, RIJN, IJSSEL, WAAL & DE HIERDENSE FLEVOBEEK?
ALLES WAT WE ERVAREN VANAF ONZE VERWEKKING VIA VADER EN MOEDER VORMT ONZE LICHAMELIJKE EN
GEESTELIJKE WORTELS EN TAKKEN: WATER, ZAND, KLEI, BOMEN, EIKEN, BEUKEN, ELZEN, BIEZEN, RIET, ZOUT, ZOET, ZUUR, BITTER, PAP EN LEPEL PLUS AL DIE VERHAALTJES, LIEDJES, MOEDERBORST, HAAR, HUID EN STEEDS WIJDERE 'OMGEVINGEN' VAN ZUIDERZEE TOT STILLE ZUIDZEE! In de loop der jaren raakt dit alles natuurlijk danig gemengd met de bijbelboekrolverhaaltjes, vaderlandse geschiedenis & de rijkskunde. Terug naar de Daendelslezing 'GEEN STIJL OF LANGE TENEN' van Marleen de Vries
& Van Aswan tot Isfahan door Kees Smit om er maar twee te noemen naast al die ontelbare anderen bronnen, echoputten, buurtbeekjes, rivierenstelsels & alle andere werelddelen & -zeeën? Eerlijkheid & respectabel gedrag: "wie zich eerlijk
gedraagt", dat was ook dé boodschap van zo'n patriots pamfletje met de titel In de Prins van Oranje, "HEEFT
DÉ TOEKOMST AAN Z'N ZIJ"! 't Pamflet verscheen in 1790 anoniem & was zó populair dat er verschillende edities
circuleerden! Eentje gedrukt in 'n modern lettertype, maar ook een editie in 'n gotische letter, duidelijk bedoeld
voor het volk? 'n Jan, 'n soldaat 'did ZYN Been in Vrankrijk heeft laaten leggen' & mèt z'n houten been gedwongen is te bedelen, bestelt zo dus ook van 't stuivertje dat hij die dag gekregen heeft een 'klaare'
in de kroeg de 'Prins van Oranje'. Vandaar natuurlijk ook 'going Dutch' & "Dutch courage"?! Daar raakt hij in gesprek met 'n jood & 'n boer! Déze laatste legt hij uit wàt hij meegekregen heeft van de revolutie in 't rijk der Franse Sansculotten? 't Vòlk hàd doodgewoon simpelweg meer dan genoeg van al die koningen
& koninginnen die hen onderdrukten & vroeg zich àf: 'wel waarom neuken we ze dan niet na der moer? Waarom maakt het volk
niet dat 't gelukkig wordt? Wàt Satan! Want we betalen Lasten op Lasten & 't ìs òf 't gèld verzinkt? Dàt spèl MÓET úit!' '
Schoone taal', aldus de boer, die nu wil wéten hóe 't afloopt!!
"WEL DOE KWAM 'T VÒLK BY MELKANDER,
EN DIE KOOZEN GOEJE LUY UIT [...]
EN DÀT WÀS DOE DE ANSAMBLÉ DAS ZO VEUL ALS 'N VERGADERING!"
Díe assemblee heeft mensenrechten opgesteld, waarin staat dàt íederéén gelijk is èn
'DEN EEN ZO GOED ALS DEN AAR ÈN DÀN ÌS HÈT NOG
MAAR ÀLLÉÉN DÉ DÉUGDZAAMSTE
DIE 'T MEEST
TE ZEGGEN
HEYT!'
Één voor één bespreekt de soldaat de mensenrechten.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
vorige
volgende