28145/12 wij weten niet beter of privacy, vrijheid
{Q&A}
ÈN
POLITIEKE MENINGSVORMING
ZIJN ONLOSMAKELIJK MET ELKAAR VERBONDEN?
Maar die verbinding kwam pas i/d 18de eeuw definitief tot stand,
en niet zònder slàg of stóót! Er waren verschillende revoluties voor mogelijk...
Vlg. de Britse Historicus FARAMERZ DABHOIWALA begin alles i/d 18de eeuw met de seksuele revolutie!
Ééntje die véle málen fundamenteler was dan die uit de jaren 1960! Want tóen, i/d 18de eeuw, belandde SÈKS
definitief in het laatje privézaken! Vóór díe Tíjd waren sèksuele uitspattingen, zoal overspel of seks vóór het huwelijk,
nog aangelegenheden die publiek gecontroleerd èn bestraft werden? Ze waren niet zonder maatschappelijke consequenties!
Maar, zoals al eerder religie een privé-zaak geworden WÀS, zó kreeg ook seks - met uitzondering van homoseksuele seks e.d.,
i/d 18de eeuw zwaarder bestraft dan ooit - de privéstatus toegewezen?!! Vlg. Dabhoiwala híelp dìt ònderscheid TÙSSEN publíek & privé 'n 'heel nieuw model van westerse beschaving te creëren, wier principes van individuele privacy, gelijkheid & vrijheid tot op de myDidag van vandaag bepálend BLÍJVEN'?! Wellicht vallen er wat kanttekeningen te plaatsen bij deze stelling, maat wat de Britse historicus wel in ieder geval overtuigend aantoont, is dat seksuele vrijheid HÈT regelrecht gevolg was van de religieuze tolerantie die de hervormde landen in de 16de & 17de eeuw hadden weten àf te dwingen!? Religieuze & seksuele discipline waren van oudsher met elkaar ver-
bònden! SÈKS WÀS algáuw zòndig vlg. 'de kerk' èn hóôgúit bedóeld ter voortplanting?! Méér religieuze vrijheid betekende dus
nu voortaan automatisch méér sèksuéle vrijheid! Díe religieuze tolerantie WÀS natuurlijk één v/d píjlers onder de vrijheid
van méningúiting! Wie erkènde dat er meerde religieuze Wáárheden náást elkaar bestonden, schiep daarmee ruimte
voor verschillende meningen! Kortom: Mòr werd steeds vaker 'verliefd' op ideeën, mensen & globale toestanden na
't weigeren van militaire dienst, gehoorzaamheid aan autoriteiten, verouderende grenzen & zotte relieken ...
ÈN
POLITIEKE MENINGSVORMING
ZIJN ONLOSMAKELIJK MET ELKAAR VERBONDEN?
Maar die verbinding kwam pas i/d 18de eeuw definitief tot stand,
en niet zònder slàg of stóót! Er waren verschillende revoluties voor mogelijk...
Vlg. de Britse Historicus FARAMERZ DABHOIWALA begin alles i/d 18de eeuw met de seksuele revolutie!
Ééntje die véle málen fundamenteler was dan die uit de jaren 1960! Want tóen, i/d 18de eeuw, belandde SÈKS
definitief in het laatje privézaken! Vóór díe Tíjd waren sèksuele uitspattingen, zoal overspel of seks vóór het huwelijk,
nog aangelegenheden die publiek gecontroleerd èn bestraft werden? Ze waren niet zonder maatschappelijke consequenties!
Maar, zoals al eerder religie een privé-zaak geworden WÀS, zó kreeg ook seks - met uitzondering van homoseksuele seks e.d.,
i/d 18de eeuw zwaarder bestraft dan ooit - de privéstatus toegewezen?!! Vlg. Dabhoiwala híelp dìt ònderscheid TÙSSEN publíek & privé 'n 'heel nieuw model van westerse beschaving te creëren, wier principes van individuele privacy, gelijkheid & vrijheid tot op de myDidag van vandaag bepálend BLÍJVEN'?! Wellicht vallen er wat kanttekeningen te plaatsen bij deze stelling, maat wat de Britse historicus wel in ieder geval overtuigend aantoont, is dat seksuele vrijheid HÈT regelrecht gevolg was van de religieuze tolerantie die de hervormde landen in de 16de & 17de eeuw hadden weten àf te dwingen!? Religieuze & seksuele discipline waren van oudsher met elkaar ver-
bònden! SÈKS WÀS algáuw zòndig vlg. 'de kerk' èn hóôgúit bedóeld ter voortplanting?! Méér religieuze vrijheid betekende dus
nu voortaan automatisch méér sèksuéle vrijheid! Díe religieuze tolerantie WÀS natuurlijk één v/d píjlers onder de vrijheid
van méningúiting! Wie erkènde dat er meerde religieuze Wáárheden náást elkaar bestonden, schiep daarmee ruimte
voor verschillende meningen! Kortom: Mòr werd steeds vaker 'verliefd' op ideeën, mensen & globale toestanden na
't weigeren van militaire dienst, gehoorzaamheid aan autoriteiten, verouderende grenzen & zotte relieken ...
26 mei 2017 - bewerkt op 29 mei 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de