27799/70b de prakrti, 'n 'vrouwelijk' beginsel, en

DUS
NIET ZÒNDER
DÍEPER GRÒND, ÒMDÀT
ZÍJ TOT HAAR VERLOSSING
EEN ÀNDER, BÚITEN HAARZÈLF GELEGEN
BEGINSEL NÓDIG HÉÉFT - MÓET ZÓ LÀNG
ZICH STÉÉDS ÒPNÍEUW VÓÓR HET ÓÓG V/D POEROESJA ONTPLOOIEN -
GELIJK EEN DANSERES HÁÁR EVOLUTIES VOOR DE TOESCHOUWER UITVOERT -
TÒTDÀT DEZE ZIJN ANDERSOORTIGHEID EN VREEMDHEID ONTDEKT ÈN DÁÁRMÉÉ
HAAR, ÈN TEGELIJK ZICHZELF, VERLÒST: HIJ WEET DÀT HIJ LOUTER TOESCHOUWER ÌS!
Zó loopt ook in 't sankhya àlles dáäròp úit dàt men dóór déugd èn verzáking tot ìnzìcht
en daardoor tòt Verlòssing kòmt! Hóe dan de verloste poeroesja, weer tot zuivere,
Onwerkzame Geest GEWORDEN, vèrder existeert, dàt wordt wel met 'n spiegel
vergeleken, 'waarin zich níets meer weerkaatst'! Uiteindelijk blijft daarover
de sluier v/h mysterie uitgebreid? 't Is aldus ook kèntekenend voor het
Brahmaans Denken, dat deze atheïstische filosofie tòch als orthodox,
als met de VEDA verenigbaar, aangemerkt wòrdt? Dàt is - afgezien
v/d meer uiterlijke omstandigheid dat Kapila 't GEZÀG v/d Veda
uitdrukkelijk erkent (zonder zich evenwel bij de uitwerking van
zijn gedachten verder i/h minst om deze te bekommeren) -
voornamelijk om 2 redenen begrijpelijk: ten eerste daaruit,
dat, vlg. Indiase Opvatting, de verwerping v/h geloof in 'n
goddelijke schepper, zeer wel te verenigen ìs met deze
erkenning v/d 'talrijke godheden', die i/d oude
Vedische Overlevering 'n rol spelen; & ten 2e
daaruit dat 't sankhya 't kastenstelsel, àls
grondslag v/d maatschappij, niet aantast.
Mits deze voorwaarde vervuld was,
genoot i/h brahmaans India èlke
dènker eigenlijk zo goed als
ònbeperkte vrijheid vàn
Gedàchte .....

10 mei 2017 - bewerkt op 12 mei 2017 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende