27745/66myDicommentaren zijn 'r in grote aantallen

& COMMENTAREN
TOT DE SOETRA'S
WERDEN BIJ VOORKEUR VÓÓRÀL
OOK VORMEN WAARIN NIEUWE GEDACHTEN
UITGESPROKEN WERDEN DIE OP HÙN BEURT
DÀN WEER DOOR ÀNDERE COMMENTAREN WERDEN VERKLÁÁRD?
Hierdoor ÒNTSTÒND kéér op kéér tèlkens wéér 'n onoverzichtelijk gewirwar
van zg. 'heilige' {hélende} geschriften, zodat 'n Indiase Tèkst makkelijk over deze commentaren ZÈGGEN kan:
"WANNEER DE ZAAK MOEILIJK VERSTAANBAAR IS, DÀN ZEGGEN ZÍJ: 'de zìn ìs hèlder!' EN ALS DE ZIN VOLKOMEN HELDER IS, ONTWIKKELEN ZE EEN BREED UITGESPONNEN GEKLETS & GEZWETS [IN DE RUIMTE]!" NATUURLIJK geldt dìt níet voor alle hindoe-commentaren {sommige moderne commentaren lijden ook al evenzeer aan dit oeroude euvel!}?! Bronnen zijn er in overvloed! [3.] 't Indiaas Nationaal Epos MAHABHARATA, een dichtwerk dat in ruim 100.000 dubbele verzen de heldhaftige strijd tussen twee arische stammen bij de verovering van India schildert, & dat in enkele gedeelten, in 't bijzonder de BHAGAVADGITA, "'t Lied v/d Verhevene",
wijsgerige leringen bevat! [4.] 't WETBOEK VAN MANOE, dat de gedachten v/d Bhagavadgita in veel opzichten aanvult! Onder al die orthodoxe stelsels zijn er 6 i/h bijzonder tot rijker betekenis gekomen? Heel anders dan i/d Europese Geschiedenis v/d zg. geestes-wetenschappen, hebben de stelsels zich níet in historische orde ontwikkeld, maar hebben zij juist eeuwenlang 'onder vóórtdúrende wéderzíjdse beïnvloeding náást elkaar vóórtgelééfd'?! We zien ook hier dus àf van hun geschiedkundige volgorde & plaatsen hen
in 'n systematische vorm náást elkaar, terwijl we pogingen blijven ondernemen om de belangrijkste onder hen
in korte omtrekken weer te geven!? Onvermijdelijk vallen we weer in
herhalingsoefeningen! Wat blijft boeien:
't wiel 'heruitvinden'
blijft altijd
boeiend.

04 mei 2017 - bewerkt op 06 mei 2017 - meld ongepast verhaal

Asih, man, 80 jaar

O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de

vorige volgende