27606/39c de waarheid is niet voor het verstand
{A}
TOEGANKELIJK,
ZIJ IS NIET IN WOORDEN TE BEGRIJPEN,
EN ZIJ IS ZEKER OOK NIET BESTEMD VOOR ALLEN.
MAAR OOK DE UITVERKORENE KAN PAS
LANGS EEN LANGE SMALLE WÈG
TOT HAAR DOORDRINGEN.
VASTEN,
RUST, ZWIJGEN,
STRENGE CONCENTRATIE EN ZELFTUCHT,
WAARBIJ DE AANDACHT EN DE WIL VOLKOMEN
VAN DE BUITEN-WERELD AFGETROKKEN WERDEN - dàt zijn
de voorwaarden die de geest in staat stellen, om door alle bedrieglijke omhulsels
van Maya héén, tot de kèrn éigen zèlf, 'tot atman/ademen te komen'?! Zèlfverloochening
& afstand van uiterlijk succes & lùst der zìnnen, 't zich opleggen van moeiten
& kwellingen, kortom ascese, dàt àlles heeft in India 'n rol gespeeld
als wellicht bij géén ènkel ànder Vòlk
van Vélen!
Uiteindelijk
kon dit inzicht pas in het verloop
van het gehele menselijke leven bereikt worden:
vier trappen, ieder van ongeveer zo'n twintig jaren, moest de zoeker doorlopen,
om zó tòt dìt volledig inzicht te geraken? Men begon als leerling-brahmatsjári met studie
van de Veda ('t ware Wéten) onder de leiding
van 'n door henzelf gekozen
Léérmeester (Goeroe),
'in wiens huis'
men leefde.
Eerbied,
vlijt & waarachtigheid
waren hier zijn plìchten om te verrichten?
Daar 't onderricht mondeling gegeven werd & de leerling
de heilige teksten woordelijk 'uit z n hoofd moest leren - zij werden,
ééuwen làng, úitslúitend op déze wíjze óvergeleverd - moet de vlijt daarbij
inderdaad bepaald geen gerìnge ròl hebben gespeeld! Als grhastha -
gastheer/huisvader - leefde hij 't leven v/d gerijpte man,
stichtte 'n gezin, voedde zoons & dochters op
& vervulde z'n plichten
àls lìd v/d 'volmaakte'
gemeenschap?
I/h
3e stadium,
nadat z'n zoons waren opgegroeid,
trok hij zich, meestal mèt z'n vrouw/leefgenoot,
terug in de eenzaamheid v/h Wóud & begon zich
als vanaprastha ('wáánbevrijde/kluizenaar'
van de wereld àf te
blijven keren om zich zó naar 't eeuwige
te kunnen blijven
richten!
Uiteindelijk
kon men, op eerbiedwaardig
hoge leeftijd, ÀLLE eigendom òpgeven, z'n vrouw verlaten
& dan, met volkomen verzaking v/h leven, als 'n rondtrekkende vrome bedelaar,
als sannyasin (woordelijk: 'de wereld prijsgevende'
trachten om díe
hoogte vàn vergeestelijking en wijsheid te bereiken, die 'm aan 't éind tot 'n ìngaan
i/h 'goddelijke brahmâ' in staat zou stellen, dé òpperste tràp is alleen
a/d brahmanenkaste voorbehouden terwijl
lagere kasten i/d regel
op de traptrede van
'huisvader' bleven
staan?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
vorige
volgende