27544 de gebonden handen & voeten van Gamaliël:Q@A
De maatschappelijke gebondenheid
en betrokkenheid van Gisbertus Voetius
kwam vooral tot uiting in zijn protest tegen het misbruik
van kerkelijke goederen en de praktijken van de zogenoemde
'tafelhouders of lombarden'?
Met betrekking tot de eerste kwestie
betrof zijn ergernis vooral het feit dat de inkomsten van kerkelijke
goederen in Utrecht voor een aanzienlijk deel ten goede kwamen
aan de elite v/d toenmalige samenleving.
In het aartsbisdom Utrecht
was de kerkelijke en politieke macht
vóór de reformatie geconcentreerd in vijf kapittels.
Na de invoering v/d reformatie in 1580
bleven de kapittelgoederen onaangetast, maar de kapittels werden wel verplicht
om hun kerken en goederen voor vrome doeleinden (AD PIOS USOS)
ter beschikking te stellen!
De Utrechtse kapittelheren
die geacht werden tot de gereformeerde kerk te behoren,
waren afkomstig uit de adel of het regentenpatriciaat en werden door Vélen gezien als 'zakkenvullers'
die met het geld dat bestemd was voor onderwijs
en armenzorg van de kerk goede sier maakten?
Voet noemt deze gang van zaken 'n
'styvinge en ophoudinghe van eenige adelijcke familien!'
Vanaf 't begin van z'n predikant- & hoogleraarschap hield deze kwestie hem bezig
en schreef en predikte hij onophoudelijk tégen deze 'roepende ZÒNDE'! Daarmee werd de relatie
tussen kerkenraad & magistraat grondig verstoord en de fèlle préken van andere voetiaanse predikanten
gooiden dáár nòg 'n schepje bovenop? 't Conflict kwam tot 'n uitbarsting toen in 1660 twee predikanten,
Johannes Teellinck & Abraham v/d Velde, door de magistraat de stad uitgezet werden & toen 2 jaar
later de hoogleraar Matthias Nethenius (1618-1686), die in 'n geschrift over die kwestie flink
uitgehaald had naar Voetius' meest fervente opponent, de Groningse hoogleraar Maresius,
van overheidswege ontslag kreeg!
De staten van Utrecht riepen hiervoor zelfs
de hulp in van militairen uit Holland! Vier compagnieën werden naar Utrecht gestuurd
om de bevolking in toom te houden, maar ondanks de kritiek van "Vóet & de Zijnen" blééf 't
Utrechts kapittelsysteem intact?! De vroedschap & de staten van Utrecht zegevierden & Voetius
leed met zijn acties gericht tegen de kapittels & 't gefortuneerde regentenpatriciaat 'n gevoelige nederlaag!?
Datzelfde gold ook voor Voets strijd tegen de woekerrente v/d tafelhouders of lombarden!
Ook in deze campagne leverde hij principiële kritiek op de overheid
en kwam hij òp voor de
'schamele gemeente!'
Maar opnieuw
moest hij capituleren
voor de strategie v/d plaatselijke & landelijke
overheden, die de banken van lening in feite
hun gang lieten gaan.
Globaal gezien
is alles intussen nu
nòg (veel) erger
geworden?!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
25 jun 2024
47709157 ‘t Wereldberoemd Verhaal Van Goliat Lezen
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
vorige
volgende