27442 misschien zo tegen het einde van zijn leven
NA
DE VERWOESTING
VAN YEROESJALAYIEM, HAD
YECHEZKEL EEN VISIOEN VAN
EEN STAD DIE "YaHWeH SJÀM" heette,
bovenop een hoge berg? Deze hoofdstukken
zijn wellicht geredigeerd & uitgebreid door volgelingen van Ezechiël,
maar de kerngedachte kwam waarschijnlijk van de profeet zelf?! Hoewel Yeroesjalayiem
en haar Tèmpel in puin & stof lagen, leefden ze voort in de geest van de profeet, & Y. zag zó nu voortaan hun mystieke betekenis.
De Tèmpel van SJLOMO was ontworpen als 'n replica van de Hof Van EDEN & Y. ontdekte dat hij naar 'n aards paradijs keek: er bestond een tempel in het centrum van de stad, en onder het heiligdom borrelde er 'n rivier op die van de gewijde berg àfstroomde en leven en genezing bracht naar het omringende land. Langs de oevers groeiden bomen 'waarvan de bladeren niet meer zullen verwelken en de vruchten nooit zulken opraken [...]! De vruchten zullen eetbaar zijn en de bladeren geneeskrachtig!' díe Tèmpel was het middelpunt
van de hele wereld; goddelijke kracht straalde ervan af op het land en het volk van Israël in een reeks concentrische cirkels. Hoe
vèrder een gebied van die bron verwijderd was, des te meer verwaterde de heiligheid? De eerste kring rondom De Stad was het
Huis van de koning en de priesters, het gewijde personeel! De volgende zone, voor de stammen van Israël, was iets minder
heilig? Maar buiten het bereik van heiligheid, buiten het land, was de rest van de wereld, die van de GOYIEM, de vreemde
volkeren! In de Tempelcultus was YaHWeH KADOSJ geweest: 'afgezonderd' & 'ànders'! Nu de Tèmpel wèg was, kon zijn
volk der vele van Israël nog steeds delen in zijn heiligheid door afgezonderd van de rest van de wereld te leven ... Dìt
Visioen v/d Herstelde Gemeenschap was geen gedetailleerde blauwdruk voor de toekomst of 'n exacte bouwkundige
plattegrond: 't was wat 't Volk van India 'n MANDALA zou noemen, 'n icoon voor meditatie, 'n beeld v/h goed
VERORDENENDE LEVEN ~ gericht op het göddelijke ~ YaHWeH was bij zijn volk, zelfs in ballingschap;
ze moesten er nu zo leven àlsòf ze nog steeds náást De Tèmpel leefden,
gescheiden van de GOYIEM; ze moesten
zich niet geheel verbroederen of
assimileren, maar zich in
hun geest rondom
YaHWeH blijven
scharen.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
vorige
volgende