27427 afwisseling overeenkomsten verschillen genot
Van
't begin
af aan was
ons bestaan immers al
geboren uit ons 'scannen' via
oren, ogen, neus, mond, huid, vingers,
voeten & meer van dergelijke Wrom/wormvormige aanhangsels,
organen & panorama's?! Vandaar ook ons myDi-heen & weer hoppen, springen & vliegen!?
Afgaande op de kerkenraadnotulen spelde hervormd Elburg
'n minder actieve rol i/d strijd voor 'kreukherstellend kerkherstel'
dan overig kerkenraadgedoe @NW-Vale Ouwe? Wel lezen we zo nu en dan
over door de kerkenraad genomen stappen om aan haar gevoelens betreffende
de gang van zaken binnen de kerk úiting te geven!
'n Nieuwe bijbelvertaling werd,
net als in Oldebroek, in 1854 afgewezen: 'n motivering ontbreekt?
Toen in hetzelfde jaar bij de gang van zaken rond de beroeping v/d 'moderne' predikant L.S.P. Meyboom
@A'dam de classis H'wijk stelling nam tégen dit beroep, sloot Elburg zich hier i/d vorm van 'n adhesiebetuiging
bij aan. Tevens werd er een conceptadres ter handhaving v/d Léér
aan de synode besproken.
Enige jaren later, in 1856,
protesteerde de kerkenraad tegen het concept-reglement voor 't kerkelijk 'opzicht',
de tùcht & de behandeling van diverse geschillen!
Men was "TEGEN
DE VERVANGING V/D LÉÉR v/d Kerk door die der 'reglementen'"?!
Daar in ART. 1 v/h Reglement gezwegen werd óver De Léér, vreesde de kerkenraad voor een veel te
subjectief invullen hiervan!? DÉ LÉÉR stond omschreven i/d belijdenisgeschriften
en dàt díende dúidelijk te zijn!
De kerkenraad dreigde
bij aanname v/h ongewijzigd reglement dan ook
zich er niet aan te willen & zullen houden? Opmerkelijk was dat Elburg zich in 1868 niet aansloot
bij het protest v/d Confessionele Vereniging en de hervormde kerkenraad
van Rotjeknor tegen de DOPEFORMULE!!
Pas toen er enige maanden later door de kerkenraad van Utrecht in dezelfde aangelegenheid
om adhesie gevraagd werd, besloot de kerkenraad tot 'n gedeeltelijke adhesie. 'n Minderheid van 2 personen,
waaronder ds. J. Paré, wenste 't verzoek als kennisgeving aan te willen nemen!!
Waarbij beide heren wekte kennen gaven zich ìn 't protest te kunnen vinden!
O/d kerkenraadvergadering van 24 augustus 1870 werd 'r besloten om géén àndere DÓPE
voor wèttig te houden dan die op DE GEWONE WIJZE, met 't uitspreken v/d woorden uit MAT 28:19
"GÁ ER DAAROM OP UIT OM ÀLLE VOLKEN TOT MIJN LEERLINGEN TE MAKEN:
DÓÓP HÈN IN DE NAAM VAN VADER, ZOON & HEILIGE GEEST & LÉÉR HEN ALTIJD TE DÓEN
WAT IK JULLIE GEZEGD HEB! Vergeet vooral niet: IK BÈN bij jullie,
tot aan 't einde van tijd en ruimte ......"
Òf woorden van díergelijke strekking
naar aanleiding van de millenniaoude voorgeschiedenis
via Spiltijd(en) & Belangrijke
Interpretaties
...
30 mrt 2017 - bewerkt op 01 apr 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de