27347 't Jaar 1887 was voor de kerkenraad & de ---
HERVORMDE GEMEENTE VAN OLDEBROEK IN VERBAND MET DE DOLEANTIE EEN MOEILIJK JAAR. ER SPEELDE ECHTER MEER!
De kerkenraad besloot om "EINDELIJK" díe léden te vermánen die niet meer naar de kerk gingen, maar op zondagmiddag onder kerktijd 'n oefening bezochten die ten huize van 'n zekere Juffer of Schut gehouden werd? Beiden kregen bezoek van de kerkenraad. Juffer was niet thuis & Schut zei zich niets van de kerkenraad aan te trekken, daar hij sympathiseerde met de bezoekers van het gezelschap!
Het hoofd van de openbare school werd apart bezocht, omdat hij de kerk niet bezocht en zijn kinderen niet ter catechisatie liet gaan: hij gaf te kennen, dat "ZOLANG DE GEREFORMEERDE LEER IN OLDEBROEK GEPREDIKT WORDT" hij niet naar de kerk zou gaan, nòch zijn kinderen ter catechisatie! Dit gezelschap, aangeduid met de naam "HOEKSEN", vraagt nadere aandacht. Uit deze groep mensen is een opwekkingsbeweging voortgekomen met 'n geheel eigen kijk, die tot op heden mede bepalend is voor het religieuze gezocht van Olde-broek ÈN omgeving!
Vooraf dienen enige opmerkingen gemaakt te worden betreffende de bronnen. Afgezien van de kerkenraadnotulen van de hervormde gemeente Oldebroek, die zeer beperkt zijn, en het al even beperkte notulenboek van de geloofsgemeenschap Luctor et Emergo, kan slechts een beroep gedaan worden op het gedenkboek "Luctor et Emergo 1893 - 1993". Dit boek bestaat uit 4 délen ...
Deel 1 heeft in 1944 het licht gezien naar aanleiding van het 50-jarig bestaan van Luctor et Emergo. Daarna is er telkens na 25 jaar een aanvulling verschenen. In wetenschappelijke zin is 't weinig overzichtelijk & niet systematisch. Kennelijk is meer als uitgangspunt gekozen het beschrijven van de werken van God in het bestaan van Luctor en haar leden, dan 'n objectieve weergave v/d geschiedenis v/d religieuze gemeenschap? Desondanks staan er veel aanknopingspunten in om de (voor)geschiedenis te reconstrueren. Vooral van belang is 't eerste deel. Hierin treffen we 'n aantal egodocumenten aan, waaronder herinneringen van mensen die het begin van Luctor et Emergo meegemaakt hebben?
De kerkenraad besloot om "EINDELIJK" díe léden te vermánen die niet meer naar de kerk gingen, maar op zondagmiddag onder kerktijd 'n oefening bezochten die ten huize van 'n zekere Juffer of Schut gehouden werd? Beiden kregen bezoek van de kerkenraad. Juffer was niet thuis & Schut zei zich niets van de kerkenraad aan te trekken, daar hij sympathiseerde met de bezoekers van het gezelschap!
Het hoofd van de openbare school werd apart bezocht, omdat hij de kerk niet bezocht en zijn kinderen niet ter catechisatie liet gaan: hij gaf te kennen, dat "ZOLANG DE GEREFORMEERDE LEER IN OLDEBROEK GEPREDIKT WORDT" hij niet naar de kerk zou gaan, nòch zijn kinderen ter catechisatie! Dit gezelschap, aangeduid met de naam "HOEKSEN", vraagt nadere aandacht. Uit deze groep mensen is een opwekkingsbeweging voortgekomen met 'n geheel eigen kijk, die tot op heden mede bepalend is voor het religieuze gezocht van Olde-broek ÈN omgeving!
Vooraf dienen enige opmerkingen gemaakt te worden betreffende de bronnen. Afgezien van de kerkenraadnotulen van de hervormde gemeente Oldebroek, die zeer beperkt zijn, en het al even beperkte notulenboek van de geloofsgemeenschap Luctor et Emergo, kan slechts een beroep gedaan worden op het gedenkboek "Luctor et Emergo 1893 - 1993". Dit boek bestaat uit 4 délen ...
Deel 1 heeft in 1944 het licht gezien naar aanleiding van het 50-jarig bestaan van Luctor et Emergo. Daarna is er telkens na 25 jaar een aanvulling verschenen. In wetenschappelijke zin is 't weinig overzichtelijk & niet systematisch. Kennelijk is meer als uitgangspunt gekozen het beschrijven van de werken van God in het bestaan van Luctor en haar leden, dan 'n objectieve weergave v/d geschiedenis v/d religieuze gemeenschap? Desondanks staan er veel aanknopingspunten in om de (voor)geschiedenis te reconstrueren. Vooral van belang is 't eerste deel. Hierin treffen we 'n aantal egodocumenten aan, waaronder herinneringen van mensen die het begin van Luctor et Emergo meegemaakt hebben?
15 mrt 2017 - bewerkt op 17 mrt 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 jun 2024 47709157 ‘t Wereldberoemd Verhaal Van Goliat Lezen
- O 24 jun 2024 47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
- O 24 jun 2024 47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
- O 24 jun 2024 47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
- O 23 jun 2024 47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
- O 23 jun 2024 47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
- O 23 jun 2024 47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
- O 23 jun 2024 47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
- O 23 jun 2024 47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
- O 22 jun 2024 47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
- O 22 jun 2024 47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
- O 22 jun 2024 47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
- O 22 jun 2024 47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
- O 22 jun 2024 47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
- O 21 jun 2024 47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn