27273 persoonlijk geloofsbeleven & bevindelijkheid
DE VRÁÁG
WAT DE BETEKENIS
VAN HET EIGEN GELOOFSLEVEN
VOOR HET INDIVIDU WAS EN WÀT DÉZE ERMEE DÉÉD IS,
BIJ GEBREK AAN BRONNEN, NOG STEEDS LASTIG OM TE BEANTWOORDEN.
ER ZIJN SLECHTS ENKELE OPMERKINGEN OVER TE MAKEN? Bekeringsgeschiedenissen
als uiting van een persoonlijke geloofservaring, zijn ook op de VELUWE geen onbekend fenomeen!
Slechts enkele bewoners v/d Noord-West-Vale-Ouwe vertrouwden hùn bekeringsgeschiedenissen
tóe aan papier. Gelézen werden zij óók!? 't Lézen van deze verhalen beperkte zich zeker niet
uitsluitend tot die van regionale auteurs; vier inwoners v/d NWVO beschreven i/d 19e eeuw
op DÉZE wijze 'g ds' LEIDING in hùn leven: twee mannen & twee vrouwen? Afgezien van ietwat
meer persoonlijke elementen verschilden deze verhalen inhoudelijk niet zo heel veel! 't Ging hier
niet om een biografie in engere zin! De bedoeling van het op schrift stellen, wàs ook niet 't éigen
Levensverhaal aan de Buitenwereld kènbaar te maken, maar vooral in de taal van die tijd 'de eer
van G d' úit te dragen? Het ging volgens hèn 'om G ds handelen' ìn menselijke levens: men was
blijkbaar zeer gehècht áán zó'n voelbare 'aanraking dóór Wóórd ÈN Géést', waarbij de ernst van
de 'persoonlijke schuld' herbeleefd werd ÈN uiteindelijk 'de bevrijdende genade van G d te gaan
ervaren'!? De bekeringsverhalen v/d auteurs volgen 'n vast patroon: men wìst toen namelijk al
eeuwenlang dat men ten opzichte van G d 'een zondaar was'; dit was echter 'n rationeel kennen,
èrváren deed men dàt meestal nog niet? Tijdens de zondagse kerkdiensten werd men er
levenslang méé 'geconfronteerd'! Voordat die schrijvers de ervaring van 'uitverkoren' te zijn, dwz.
WÉTEN TÒT DÉ HÈR- & WÉDERGEBORENEN TE BEHOREN, òpdeden, verliep veelal 'n lange 'wèg'!
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
vorige
volgende