27134/126 de aartsbisschop van York werd een keer
IN HET NAUW GEDREVEN,
SAMEN MET DE NOORSE KONING OLAF,
DIE OP DAT MOMENT BEZIG WAS MET 'N BLOEDIGE,
MAAR AL HEEL PROFIJTELIJKE STROOPTOCHT IN ENGELAND ~
en Olaf was op dat moment nog altijd 'n heiden, die niet onder de invloed v/d Engelsen gedóópt was!
Die stad had zó'n apart karakter, 'n mengeling van Engelse & Scandinavische elementen,
dat ze zich later fel verzette tegen de Normandischd invasie van Engeland:
afstammelingen van Noormannen tegenover
afstammelingen van
Noormannen.
Koning Alfred,
de 9de-eeuwse Engelse held,
erkende 't gezag van andere koningen die volkomen Engels waren,
maar totaal dienstbaar aan de Denen - je zou kunnen spreken van 'marionetten'!
Hij probeerde een werkbare relatie tot stand te brengen met het Noorse koninkrijk Oost-Anglia:
beide partijen erkenden dat de andere gerechtigd was om haar eigen wetten uit te vaardigen,
maar kwamen gemeenschappelijke regels overeen
aangaande de handel in paarden,
vee of slaven.
Kerken
sloten overeenkomsten
met de Denen over grondbezit,
hoewel die overeenkomsten soms wonderlijke achtergronden hadden:
zo verhaalde de abt van Carlisle dat hij in een droom was bezocht door door Sint-Cuthbertus
in eigen persoon, die hem gezegd had om 'n Deense slaaf, 'n zekere Guthred, te kopen & díe koning te maken,
en vervolgens deze koning Guthred te vragen om hèm het land te geven dat ooit toebehoord had
aan de gemeenschappen van Monkwearmouth, Jarrow & andere kloosters
die intussen verwoest waren.
Zelfs toen de Angelsaksen het Deense grondgebied heroverden,
bleef een aantal noorderlingen er wonen en werd hun eigendomsrecht bekrachtigd.
Al deze min of meer 'toevallige Tijdreisavonturen' hebben bepaalde typisch menselijke traditionele karaktertrekjes gemeen:
de geschiedenis v/h zg. Joodse volk gedurende 4 millennia tussen Chaldea & de rest v/d wereld in navolging van alle migranten
vanuit 't Afrikaanse continent, de veroveringen, bezettingen, ballingschappen & vorming van Genesis & Exodus met suggesties
van diaspora, de holocaust & apocalyps, de volksverhuizingen tussen 400 & 800, kruistochten, middeleeuwen,
talloze oorlogen & moderner problemen nu zo ook vooral via kolonisaties, sportfestijnen,
brainwash/hersenspoelingen, poetinismes
& trumpismes, de populismes
& EKONOMISMES?
KORTOM:
nomadische zwervers
die eropuittrekken in de hele wereld
om er hun plaats te veroveren,
te verdedigen & te willen
blijven consolideren!
SAMEN MET DE NOORSE KONING OLAF,
DIE OP DAT MOMENT BEZIG WAS MET 'N BLOEDIGE,
MAAR AL HEEL PROFIJTELIJKE STROOPTOCHT IN ENGELAND ~
en Olaf was op dat moment nog altijd 'n heiden, die niet onder de invloed v/d Engelsen gedóópt was!
Die stad had zó'n apart karakter, 'n mengeling van Engelse & Scandinavische elementen,
dat ze zich later fel verzette tegen de Normandischd invasie van Engeland:
afstammelingen van Noormannen tegenover
afstammelingen van
Noormannen.
Koning Alfred,
de 9de-eeuwse Engelse held,
erkende 't gezag van andere koningen die volkomen Engels waren,
maar totaal dienstbaar aan de Denen - je zou kunnen spreken van 'marionetten'!
Hij probeerde een werkbare relatie tot stand te brengen met het Noorse koninkrijk Oost-Anglia:
beide partijen erkenden dat de andere gerechtigd was om haar eigen wetten uit te vaardigen,
maar kwamen gemeenschappelijke regels overeen
aangaande de handel in paarden,
vee of slaven.
Kerken
sloten overeenkomsten
met de Denen over grondbezit,
hoewel die overeenkomsten soms wonderlijke achtergronden hadden:
zo verhaalde de abt van Carlisle dat hij in een droom was bezocht door door Sint-Cuthbertus
in eigen persoon, die hem gezegd had om 'n Deense slaaf, 'n zekere Guthred, te kopen & díe koning te maken,
en vervolgens deze koning Guthred te vragen om hèm het land te geven dat ooit toebehoord had
aan de gemeenschappen van Monkwearmouth, Jarrow & andere kloosters
die intussen verwoest waren.
Zelfs toen de Angelsaksen het Deense grondgebied heroverden,
bleef een aantal noorderlingen er wonen en werd hun eigendomsrecht bekrachtigd.
Al deze min of meer 'toevallige Tijdreisavonturen' hebben bepaalde typisch menselijke traditionele karaktertrekjes gemeen:
de geschiedenis v/h zg. Joodse volk gedurende 4 millennia tussen Chaldea & de rest v/d wereld in navolging van alle migranten
vanuit 't Afrikaanse continent, de veroveringen, bezettingen, ballingschappen & vorming van Genesis & Exodus met suggesties
van diaspora, de holocaust & apocalyps, de volksverhuizingen tussen 400 & 800, kruistochten, middeleeuwen,
talloze oorlogen & moderner problemen nu zo ook vooral via kolonisaties, sportfestijnen,
brainwash/hersenspoelingen, poetinismes
& trumpismes, de populismes
& EKONOMISMES?
KORTOM:
nomadische zwervers
die eropuittrekken in de hele wereld
om er hun plaats te veroveren,
te verdedigen & te willen
blijven consolideren!
03 feb 2017 - bewerkt op 05 feb 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 okt 2025 5006020 ‘t Móest ìn dènkvormen gegoten gaan worden
- O 19 okt 2025 5005919 Intellectuele Geloofwaardigheid: tot de………
- O 19 okt 2025 50055Politiek en maatschappelijk bezien is daarmee
- O 18 okt 2025 5005418 Oecumenisch-kerkelijk synagogaal/moskee
- O 18 okt 2025 50052 Waar waren we al met al eigenlijk gebleven??
- O 18 okt 2025 50051 De scène is samengesteld uit Ibn Ishaak “HÈT
- O 17 okt 2025 5005032 “URWA (de gezant v/d Quraysh): ‘Mohammed, 18+
- O 17 okt 2025 50049 ‘t Overleg dat plaatsvond illustreert hóe de
- O 17 okt 2025 50048 Mènsen zíjn tíjd- & rúimtereizigers geweest:
- O 17 okt 2025 50047 31 Terug naar Mekka, of liever gezegd: naar
- O 17 okt 2025 50046 KÒN ‘n christelijke natie bondgenootschappen
- O 16 okt 2025 50045 Hugo de Groot zag die natuurrechtelijke aan-
- O 16 okt 2025 50044Dáárbíj graag nòg ‘n opmerking over die mili-
- O 16 okt 2025 50043VZ11 ‘Wat zou u vinden van een dialooggesprek
- O 16 okt 2025 50042 ‘WELKE consequenties zouden deze bevindingen