26jliv er zijn dus ook de laatste kwart eeuw nogal


WAT
VERSCHUIVINGEN GEWEEST:
daarnaast waren er ontwikkelingen i/d oudheidkunde i/h algemeen;
zoals nu reeds herhaalde malen aangegeven hàndhaven nog maar weinigen 't al vaker genoemd sjabloon
dat 't Oude Nabije/Midden Oosten - èn dùs Yehoedah/Judaea - mystiek & religieus van aard was èn dàt 't humanisme
z'n 'ware-Willie-wortels' hàd in Griekenland èn Róme?
Die indrukken ontstonden!

Twee àndere ontwikkelingen
zijn 't groeiend bewustzijn dat informatie vroeger vooral mòndeling doorgegeven werd
& 't idee dat bij het schrijven óver religie dé nádrùk té làng gelégen heeft òp dé theologische systémen!
De Jóden wáren echter géén systeembouwers: voor hèn stonden zaken
op 'n centraal pùnt àls cultisch RÉINMAKENDE éénheid:
voedselvoorschriften òf dé júiste familie
v/d hogepriester
....

Samenvattend
hier & nu op dìt moment:
ònze vísie òp dé tíjd waarin de Tempel er nog stond is in '15
alweer een andere dàn een kwart eeuw geléden? Jona Lendering wil graag een overzicht geven
van een religieus leven dat gevarieerder was dàn we voorhéén óóit eerder hàdden kùnnen vermóeden!
't Gaat ÒNS erom hóe díe variatie begòn te ontstaan:
vóór, tijdens & na 't jaar "0";
men groeit òp
èn zíet?!



13 jun 2015 - bewerkt op 15 jun 2015 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende