26990vroege re~emi~immigratie via~chaldea~kana'an
Tijdens
de hele
19de eeuw vond
er ook alweer op
kleine schaal immigratie van joden
plaats naar Kana'an/Palestina, en de Ottomanen
deden vooralsnog niets om deze immigratie ('migratie/emigratie/immigratie/remigratie'
tégen te gaan, ze moedigden 't indirect zelfs áán door wetten op te stellen die investeringen aanmoedigden!
Een Wèt uit 1867 gaf aan buitenlanders het rècht om in dit Ottomaanse Ríjk immers óók land te bezitten?
Daarmee werd Tsionistische aankoop van Lànd ìn Palestina mogelijk gemaakt:
de eerste serieuze reactie òp die Jóódse immigratie volgde op de toenemende regelmaat èn 't systematisch karakter ervan,
in 't laatste kwart v/d 19de eeuw; de eerste onrust tùssen Palestijnse boeren & joodse immigranten deed zich voor in juni 1891?! Vertegenwoordigers van 'n aantal vooraanstaande families in "Yeroesjalayiem" aka Al QUDS, de 'heilige vredesstad' Yerusalem/Jeruzalem e.d. stuurden destijds 'n brief naar Constantinople/"Istanbul" waarin zij hùn bezorgdheid uitten
over het aantal joodse immigranten in Palestina; dus ze vroegen daarom aan de sultan om voortaan ietwat meer contrôle
uit te gaan oefenen òp de immigratie & op de acquisitie van land door joden ...
De christelijke gemeenschappen behoorden tot de eersten die het gevaar van de toenemende immigratie alras inzagen?
Zo uitte de ka-tholieke geestelijkheid zijn bezorgdheid over de tsionistische activiteit! De eerwaarde Henry Lammens schreef in 1899
'n artikel in al Masriq onder de kop 'De joden in Palestina en hun nederzettingen'. Hierin vermeldde hij wat er in de Ottomaanse pèrs over de joodse kolonisatie van Palestina gezegd werd èn riep hij het Ottomaans regime òp
om déze ontwikkeling te stoppen of te beperken!?
Rond die zelfde tijd probeerde HERZL sultan Abd al-Hamid over te halen
zich positief op te stellen ten opzichte van de doelstellingen v/d zionisti-sche beweging.
Abd al-Hamid was de laatste kalief-sultan en daarmee niet alleen het hoofd v/h Ottomaans Ríjk,
maar ook v/d islamiti-sche OEMMA!
't Ottomaans Ríjk
verkeerde als gevolg van een langzame,
door corruptie en buitenlands opportunisme veroorzaakte àf-takeling in een economische crisis.
Dit Ríjk hàd enorme schulden! Herzl Theodor wilde graag van díe zwakte gebruikmaken & bood áán om geld in te zamelen
om die Ottomaanse schulden af te lossen èn Hèt Ríjk daarmee
te bevrijden v/d buitenlandse dominantie?
In ruil daarvoor
vroeg hij de sultan om immigratie naar Palestina,
of in elk geval naar een deel daarvan, toe te staan! Op zeker
ogenblik vroeg hij specifiek om toestemming
voor joodse immigratie naar 't gebied
van Chaifa & Akko tot aan de
Yardeenrivier & de
Dode Zoutzee
~~
de hele
19de eeuw vond
er ook alweer op
kleine schaal immigratie van joden
plaats naar Kana'an/Palestina, en de Ottomanen
deden vooralsnog niets om deze immigratie ('migratie/emigratie/immigratie/remigratie'
tégen te gaan, ze moedigden 't indirect zelfs áán door wetten op te stellen die investeringen aanmoedigden!
Een Wèt uit 1867 gaf aan buitenlanders het rècht om in dit Ottomaanse Ríjk immers óók land te bezitten?
Daarmee werd Tsionistische aankoop van Lànd ìn Palestina mogelijk gemaakt:
de eerste serieuze reactie òp die Jóódse immigratie volgde op de toenemende regelmaat èn 't systematisch karakter ervan,
in 't laatste kwart v/d 19de eeuw; de eerste onrust tùssen Palestijnse boeren & joodse immigranten deed zich voor in juni 1891?! Vertegenwoordigers van 'n aantal vooraanstaande families in "Yeroesjalayiem" aka Al QUDS, de 'heilige vredesstad' Yerusalem/Jeruzalem e.d. stuurden destijds 'n brief naar Constantinople/"Istanbul" waarin zij hùn bezorgdheid uitten
over het aantal joodse immigranten in Palestina; dus ze vroegen daarom aan de sultan om voortaan ietwat meer contrôle
uit te gaan oefenen òp de immigratie & op de acquisitie van land door joden ...
De christelijke gemeenschappen behoorden tot de eersten die het gevaar van de toenemende immigratie alras inzagen?
Zo uitte de ka-tholieke geestelijkheid zijn bezorgdheid over de tsionistische activiteit! De eerwaarde Henry Lammens schreef in 1899
'n artikel in al Masriq onder de kop 'De joden in Palestina en hun nederzettingen'. Hierin vermeldde hij wat er in de Ottomaanse pèrs over de joodse kolonisatie van Palestina gezegd werd èn riep hij het Ottomaans regime òp
om déze ontwikkeling te stoppen of te beperken!?
Rond die zelfde tijd probeerde HERZL sultan Abd al-Hamid over te halen
zich positief op te stellen ten opzichte van de doelstellingen v/d zionisti-sche beweging.
Abd al-Hamid was de laatste kalief-sultan en daarmee niet alleen het hoofd v/h Ottomaans Ríjk,
maar ook v/d islamiti-sche OEMMA!
't Ottomaans Ríjk
verkeerde als gevolg van een langzame,
door corruptie en buitenlands opportunisme veroorzaakte àf-takeling in een economische crisis.
Dit Ríjk hàd enorme schulden! Herzl Theodor wilde graag van díe zwakte gebruikmaken & bood áán om geld in te zamelen
om die Ottomaanse schulden af te lossen èn Hèt Ríjk daarmee
te bevrijden v/d buitenlandse dominantie?
In ruil daarvoor
vroeg hij de sultan om immigratie naar Palestina,
of in elk geval naar een deel daarvan, toe te staan! Op zeker
ogenblik vroeg hij specifiek om toestemming
voor joodse immigratie naar 't gebied
van Chaifa & Akko tot aan de
Yardeenrivier & de
Dode Zoutzee
~~
08 jan 2017 - bewerkt op 11 jan 2017
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 okt 2025 50061 WÀT dìt alles in deze onderling zo verschil-
- O 20 okt 2025 5006020 ‘t Móest ìn dènkvormen gegoten gaan worden
- O 19 okt 2025 5005919 Intellectuele Geloofwaardigheid: tot de………
- O 19 okt 2025 50055Politiek en maatschappelijk bezien is daarmee
- O 18 okt 2025 5005418 Oecumenisch-kerkelijk synagogaal/moskee
- O 18 okt 2025 50052 Waar waren we al met al eigenlijk gebleven??
- O 18 okt 2025 50051 De scène is samengesteld uit Ibn Ishaak “HÈT
- O 17 okt 2025 5005032 “URWA (de gezant v/d Quraysh): ‘Mohammed, 18+
- O 17 okt 2025 50049 ‘t Overleg dat plaatsvond illustreert hóe de
- O 17 okt 2025 50048 Mènsen zíjn tíjd- & rúimtereizigers geweest:
- O 17 okt 2025 50047 31 Terug naar Mekka, of liever gezegd: naar
- O 17 okt 2025 50046 KÒN ‘n christelijke natie bondgenootschappen
- O 16 okt 2025 50045 Hugo de Groot zag die natuurrechtelijke aan-
- O 16 okt 2025 50044Dáárbíj graag nòg ‘n opmerking over die mili-
- O 16 okt 2025 50043VZ11 ‘Wat zou u vinden van een dialooggesprek