{255}Yosef líet 'm even begaan, maar hief toen ~~~
ZIJN HAND OP TEN TEKEN DAT HIJ GENÓEG GEHOORD HAD! YOSEF HAD ONDER DE GEVANGENEN ÉNIG GEZÀG VERWORVEN OMDAT HIJ ZICH ALTIJD BEHULPZAAM GETOOND HAD EN DAAROM DÉDEN ZE SOMS WAT HÍJ VAN HEN VROEG? HET WERD NU METEEN STIL!
"De drómen kómen van de góden," zei Yosef, 'en díe HÈBBEN er een bedóeling mee! Vertèl me wàt ze ú hebben proberen te zeggen?!"
De schenker begon. Hij zei: "Ik zag in mijn droom een wijnstok. Áán die wijnstok zaten drie rànken. En die wijnstok was nog niet uit-gelopen òf hij stònd al in bloei en in 'n oogwenk hìngen er trossen rijpe druiven aan. Ik had de beker van de farao in mijn hand. Ik plukte de druiven, perste ze in de beker uit en overhandigde die aan de farao. Zó eindigde mijn droom!"
De gevangene die onder de schurft zat en zijn naam vergéten was kwam dichterbij geslopen & had de woorden van de schenker ook gehoord: 'Díe droom is móeilijk úit te leggen, heer,' riep hij. 'U bent er geweest! Want u had die wijn eerst moet vóórproeven? Wèlke druiven rijpen zó SNÈL zònder dat er tovenarij in 't SPÈL is? Die druiven wáren natuurlijk vergiftigd! Over drie dagen halen ze u op èn hàkken uw KÒP eràf?!
De schenker kròmp ìnéén van schrik, maar Yosef riep: "JÍJ rááskalt! Je snapt 'r helemaal nìks van!" En tegen de schenker: "Luister naar mij, edele heer, & níet naar die dwaas die er alleen maar op úit is z'n kameraden te vermaken!" Híj wìst maar àl té góed dat diens korte uitleg best te verdedigen was, maar Híj HÀD de ònschùld van de schenker al gezien & daarom zei hij: "Díe dróóm moet zó, als nú volgt, worden uitgelegd! Die 3 rànken ZÌJN 3 dàgen, maar de getallen 3 & 7 zijn bij de goden symbolische getallen: 3 betekent 'bìnnenkort' & 7 'binnen afzienbare tijd', dus pin me níet vàst op 'n Dàg. Over 3 dagen zàl de farao ú ìn uw àmbt hèrstèllen & DÀN ZÙLT u de farao z'n beker wéér aanreiken, zoals voorhéén toen u zijn schenker was!"
"De drómen kómen van de góden," zei Yosef, 'en díe HÈBBEN er een bedóeling mee! Vertèl me wàt ze ú hebben proberen te zeggen?!"
De schenker begon. Hij zei: "Ik zag in mijn droom een wijnstok. Áán die wijnstok zaten drie rànken. En die wijnstok was nog niet uit-gelopen òf hij stònd al in bloei en in 'n oogwenk hìngen er trossen rijpe druiven aan. Ik had de beker van de farao in mijn hand. Ik plukte de druiven, perste ze in de beker uit en overhandigde die aan de farao. Zó eindigde mijn droom!"
De gevangene die onder de schurft zat en zijn naam vergéten was kwam dichterbij geslopen & had de woorden van de schenker ook gehoord: 'Díe droom is móeilijk úit te leggen, heer,' riep hij. 'U bent er geweest! Want u had die wijn eerst moet vóórproeven? Wèlke druiven rijpen zó SNÈL zònder dat er tovenarij in 't SPÈL is? Die druiven wáren natuurlijk vergiftigd! Over drie dagen halen ze u op èn hàkken uw KÒP eràf?!
De schenker kròmp ìnéén van schrik, maar Yosef riep: "JÍJ rááskalt! Je snapt 'r helemaal nìks van!" En tegen de schenker: "Luister naar mij, edele heer, & níet naar die dwaas die er alleen maar op úit is z'n kameraden te vermaken!" Híj wìst maar àl té góed dat diens korte uitleg best te verdedigen was, maar Híj HÀD de ònschùld van de schenker al gezien & daarom zei hij: "Díe dróóm moet zó, als nú volgt, worden uitgelegd! Die 3 rànken ZÌJN 3 dàgen, maar de getallen 3 & 7 zijn bij de goden symbolische getallen: 3 betekent 'bìnnenkort' & 7 'binnen afzienbare tijd', dus pin me níet vàst op 'n Dàg. Over 3 dagen zàl de farao ú ìn uw àmbt hèrstèllen & DÀN ZÙLT u de farao z'n beker wéér aanreiken, zoals voorhéén toen u zijn schenker was!"
31 dec 2014 - bewerkt op 01 jan 2015
- meld ongepast verhaal
-
Kamanda4 (opgeheven op 24-3-2015)
donderdag 01 januari 2015 15:06
Wat een mooie verhalen uit het het oude testament
-
Asih
donderdag 01 januari 2015 15:33
Van de oude 'kinderboekenschrijver' Guus Kuijer die 't OT voor 'ongelovigen' schreef? Ik schrijf ze stukje bij beetje over omdat m'n ogen niet meer zo goed meewillen van langer dan een kwartier of max half uur!
Zodoende móet ik wel bij èlk woord stilstaan & iedere zìn begrijpen. Zó leest het heerlijk weg net als dat vroeger nog uren achter elkaar lukte ... Vanaf midden jaren veertig ondergedompeld in àl die boekrol- verhaaltjes tot m'n 12e of 16e elke zondag naar de kerk, soms zondagsschool & catechisatie & eind jaren '50 geweigerd te leren schieten terwijl dat toch 'n leuke sport is & blijft? Maar niet op mènsenkinderen en al helemaal niet 'op bevel'! Van '61 tot '72 heen & weer liften naar India, Japan, USSR & jaren in Israël 'alle plaatsen, hoeken & gaten', QUMRAN, Petra, Sinaï, Ararat, Kashmir, madras, KERALA, calcutta, varanasi & vandaar ook al die vertalingen, broertjes boyarin, Uri Davis, yodfat/Jotapata, avdat, har el, galil e.d. & de dagelijkse stukjes & beetjes door de eeuwen & culturen heen. -
Kamanda4 (opgeheven op 24-3-2015)
donderdag 01 januari 2015 16:21
Mooi hoor. Je hebt talent. Doe d'r wat mee
-
Asih
donderdag 01 januari 2015 17:20
Nee
kamanda4 wel
mooi, wreed, alomvattend,
veelzijdig & oneindig boeiend,
maar niet míjn talent: ik haal alleen maar anderen aan
die opduiken i/d loop van duizenden jaren geschiedenis overal & altijd ...
Ik ben veel meer een slachtoffer, dader, toeschouwer, zwerver & toevallig aanwezige!?
Tussen Aqaba & Benares, Cyprus & Dera'a, ermelo & Fenicië, Griekenland & Hongkong, idiotie & jeugdsentimenten alle tijden ......... Een oneindig genoegen vol pijn, plezier & puns: rare mensen, goed gezelschap & grappige ontmoetingen.
Mooi dat myDi fungeert als spiegel
vol overal & altijd: alles wat menselijk,
dierlijk, plantaardig &
mineraal is.
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-