{254}Maar òmdát de ònschùld van Yosef onmogelijk ~
METEEN (ÒF ÓÓIT?) TE BEWÍJZEN WAS, LEEK 'T ÒNWAARSCHIJNLIJK DAT HIJ DE GEVANGENIS NÒG LÉVEND ZOU KÙNNEN VERLATEN WAT HÍJZÈLF GELÙKKIG NÒG NÍET WÌST! HÍJ HÍELD HÓÓP OMDAT HIJ DÀCHT DAT HET RÈCHT ÚITÉINDELIJK WÈL ZEGEVIEREN ZOU!!
Àsnáth kéérde dus onverrichterzake terug naar Annu, maar wéigerde àlle járen die Yosef in de gevangenis doorbracht èlke huwelijks-kandidaat die haar vóórgesteld werd! En omdat de òpperschènker & de òpperbàkker HÓGE HÉREN waren, droeg de commandant aan Yosef òp òm hèn te bedienen èn hèn zoveel mogelijk verder te helpen bij het verdragen van hùn Lòt? Die beide Héren zaten al geruime tijd gevangen tóen Yosef ze op 'n dag nogal zwartgallig aantrof!
't Verbaasde hem niet, want een gevangenschap stemt nu eenmaal niemand vrolijk, maar nú stonden hun gezichten sòmberder dan óóit! 'Waarom kijkt u vandaag zó vréselijk sòmber?' vroeg hij, want hij was er tot nu toe altijd nog wel in geslaagd om de heren wat op te komen vrolijken met een gezellig praetje?
Misschien is dìt in 'n gevangenis nog wel 't allermoeilijkst te dragen: je bent nóóit meer ÀLLÉÉN! De bakker & de schenker hadden hùn probleem liever alléén aan Yosef voorgelegd, maar in àlle hoeken & gaten lúisterden gretige oren méé èn sloegen nieuwsgierige ogen je gade! Er kòn niets gezègd worden òf er wèrd wel door iemand ongevraagd commentaar op geleverd, er kon ook geen gebaar gemaakt worden òf grappen en grollen waren 't onvermijdbaar gevòlg! 't Wàs vrijwel ÒNMÓGELIJK om ÍETS intíems met 'n ander te delen zonder dat dit 'n speeltje werd van snode smeders, sneefzuchtige smalers of snollige smaders?
Maar de nóód wàs blijkbaar hóóg, want de bolle bakker zei: 'We hebben allebei 'n droom gehad!' 'Maar hier is er niemand die hem goed úitleggen kàn?' voegde de schenker eraan toe!
Er werd meteen van àlle kanten tegelijk ruw op gereageerd: 'Ìk droom èlke nàcht!' schreeuwde iemand, 'èn wéét je wáárvàn!' En ook hij begon grinnikend allerlei obsceniteiten op te sommen èn kreeg daarmee zoals gewoonlijk de lachers op z'n hand.
31 dec 2014 - bewerkt op 01 jan 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu