25095 nacht ochtend middag avond droom daad & G d
TAALDILEMMA: IS 'T WOORD VAN G D WEL IN MENSENTAAL TE VANGEN? WIE, WAT, WAAROM, WANNEER, WAAR DROOMT & DOET ER?
De schrijver Michel Henry
(1922-2002) heeft zijn leven gewijd aan het ontwerpen van een filosofie vanuit de ervaring van het léven.
Dit is de rode draad die in zijn oeuvre onderwerpen zo verschillend als Marx & Kandinsky met elkaar verbindt! Filosofen, stelde Henry, con-centreren zich tévéél op één aspect van het leven: het denken? 't Christendom speelt een grote rol in zijn oeuvre, omdat het geloof dus juist 'n aspect v/h leven is dat níet primair op dènken gefundeerd is. 'WOORDEN VAN CHRISTUS' is Henry's laatste boek, in Frankrijk al kort na zijn overlijden verschenen & nu in 't Nederlands vertaald door Chris van Haeften & Andries Oosterkamp.
[Zie de trouwe (22/06) verdieping van REL&FIL mda Hannah van Binsbergen]
Thematiek? 'Woorden van Christus' gaat over wat CHRISTOS zègt volgens de EU-ANGELISTEN, over zichzelf, over de mens en over God! Maar voor beide vormen van spreken MAAKT YESJ GEBRUIK VAN MENSENTAAL, ie dàt géén gróót probleem?
De taal van mensen, of 't nu Aramees (Hebreeuws) of gewoon Nederlands is, is een gesloten systeem dat in het gunstigste geval verwijst naar dingen 'IN DE WERELD'! Hóe kùnnen we het 'spreken van God', die niet in de wereld is & die we niet tevoorschijn kùnnen tóveren òm te láten zíen waarnaar ons spreken verwíjst, dan nog wel 'begrijpen in mensentaal'?
De verleiding bestaat om dan die woorden 'van Yehosjoea' òp te vatten àls rìchtlijnen voor menselijk gedrag, maar Henry laat zien dat we het enorme belang ervan dàn zouden mìssen! Want die Christos is niet gekomen om ons te gaan vertellen hóe we precies móeten leven, maar om ons eraan te blijven herinneren wàt we eigenlijk zijn:
'kinderen van god'!
Met behulp van taalfilosofie & fenomenologie
pluist Henry sommige v/d meest raadselachtige uitspraken van Yesjoea uit, òm zó
uiteen te kunnen zetten wàt díe BETÉKENEN voor de menselijke conditie?! Wie alle religie per definitie
om te beginnen al volkomen ònzìn vìndt, zal ook door dit boek niet overtuigd worden:
Henry probeert geen 21ste-eeuws godsbewijs te vinden of te geven;
't énige dat 'Woorden van Christus' probeert te DÓEN,
is serieus in te gaan op de filosófische vragen
die het euangelie oproept, zodat we
misschien ietwat beter kunnen
gaan leren begrijpen
waarom het
gaat!?
(1922-2002) heeft zijn leven gewijd aan het ontwerpen van een filosofie vanuit de ervaring van het léven.
Dit is de rode draad die in zijn oeuvre onderwerpen zo verschillend als Marx & Kandinsky met elkaar verbindt! Filosofen, stelde Henry, con-centreren zich tévéél op één aspect van het leven: het denken? 't Christendom speelt een grote rol in zijn oeuvre, omdat het geloof dus juist 'n aspect v/h leven is dat níet primair op dènken gefundeerd is. 'WOORDEN VAN CHRISTUS' is Henry's laatste boek, in Frankrijk al kort na zijn overlijden verschenen & nu in 't Nederlands vertaald door Chris van Haeften & Andries Oosterkamp.
[Zie de trouwe (22/06) verdieping van REL&FIL mda Hannah van Binsbergen]
Thematiek? 'Woorden van Christus' gaat over wat CHRISTOS zègt volgens de EU-ANGELISTEN, over zichzelf, over de mens en over God! Maar voor beide vormen van spreken MAAKT YESJ GEBRUIK VAN MENSENTAAL, ie dàt géén gróót probleem?
De taal van mensen, of 't nu Aramees (Hebreeuws) of gewoon Nederlands is, is een gesloten systeem dat in het gunstigste geval verwijst naar dingen 'IN DE WERELD'! Hóe kùnnen we het 'spreken van God', die niet in de wereld is & die we niet tevoorschijn kùnnen tóveren òm te láten zíen waarnaar ons spreken verwíjst, dan nog wel 'begrijpen in mensentaal'?
De verleiding bestaat om dan die woorden 'van Yehosjoea' òp te vatten àls rìchtlijnen voor menselijk gedrag, maar Henry laat zien dat we het enorme belang ervan dàn zouden mìssen! Want die Christos is niet gekomen om ons te gaan vertellen hóe we precies móeten leven, maar om ons eraan te blijven herinneren wàt we eigenlijk zijn:
'kinderen van god'!
Met behulp van taalfilosofie & fenomenologie
pluist Henry sommige v/d meest raadselachtige uitspraken van Yesjoea uit, òm zó
uiteen te kunnen zetten wàt díe BETÉKENEN voor de menselijke conditie?! Wie alle religie per definitie
om te beginnen al volkomen ònzìn vìndt, zal ook door dit boek niet overtuigd worden:
Henry probeert geen 21ste-eeuws godsbewijs te vinden of te geven;
't énige dat 'Woorden van Christus' probeert te DÓEN,
is serieus in te gaan op de filosófische vragen
die het euangelie oproept, zodat we
misschien ietwat beter kunnen
gaan leren begrijpen
waarom het
gaat!?
21 jun 2016 - bewerkt op 22 jun 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 nov 2025 50138 ANYWAY, dit verschijnsel betekent dat je wel
- O 08 nov 2025 50137 myDidramatisering Actualisering op Elke Dag?
- O 08 nov 2025 50136myDicentralisering: dit verschijnsel houdt in
- O 07 nov 2025 50135 ‘t Episch Karakter Van onze myDiary-teksten?
- O 07 nov 2025 50134 c. De God van Israel is een ijverende “god”!
- O 07 nov 2025 50133/3. In alle relaties met de aarde is deze god
- O 07 nov 2025 501321Ònze God Ìs YHWH & niet Amon-Re of andere
- O 07 nov 2025 50131 Door de schijnbaar definitieve heilstoestand
- O 06 nov 2025 50130 Deze aarzeling verklaart waarom er pas onder
- O 06 nov 2025 501294954 I/d ogen van Israël als religieuze groep
- O 05 nov 2025 50128OOK OP BINNENLANDS TERREIN VOLTROKKEN ZICH AL
- O 05 nov 2025 50127/298Een Voller Getal Lijkt Ook Nú Welhaast Al
- O 05 nov 2025 50126/50/51 Het Rijk van Dawiedewiedewied kon zich
- O 04 nov 2025 50125/48/49 Met Dit Totaal Gaf Men Antwoord Op Die
- O 04 nov 2025 50124/49 3 Millennia geleden werd de aarde meestal