25095 nacht ochtend middag avond droom daad & G d
TAALDILEMMA: IS 'T WOORD VAN G D WEL IN MENSENTAAL TE VANGEN? WIE, WAT, WAAROM, WANNEER, WAAR DROOMT & DOET ER?
De schrijver Michel Henry
(1922-2002) heeft zijn leven gewijd aan het ontwerpen van een filosofie vanuit de ervaring van het léven.
Dit is de rode draad die in zijn oeuvre onderwerpen zo verschillend als Marx & Kandinsky met elkaar verbindt! Filosofen, stelde Henry, con-centreren zich tévéél op één aspect van het leven: het denken? 't Christendom speelt een grote rol in zijn oeuvre, omdat het geloof dus juist 'n aspect v/h leven is dat níet primair op dènken gefundeerd is. 'WOORDEN VAN CHRISTUS' is Henry's laatste boek, in Frankrijk al kort na zijn overlijden verschenen & nu in 't Nederlands vertaald door Chris van Haeften & Andries Oosterkamp.
[Zie de trouwe (22/06) verdieping van REL&FIL mda Hannah van Binsbergen]
Thematiek? 'Woorden van Christus' gaat over wat CHRISTOS zègt volgens de EU-ANGELISTEN, over zichzelf, over de mens en over God! Maar voor beide vormen van spreken MAAKT YESJ GEBRUIK VAN MENSENTAAL, ie dàt géén gróót probleem?
De taal van mensen, of 't nu Aramees (Hebreeuws) of gewoon Nederlands is, is een gesloten systeem dat in het gunstigste geval verwijst naar dingen 'IN DE WERELD'! Hóe kùnnen we het 'spreken van God', die niet in de wereld is & die we niet tevoorschijn kùnnen tóveren òm te láten zíen waarnaar ons spreken verwíjst, dan nog wel 'begrijpen in mensentaal'?
De verleiding bestaat om dan die woorden 'van Yehosjoea' òp te vatten àls rìchtlijnen voor menselijk gedrag, maar Henry laat zien dat we het enorme belang ervan dàn zouden mìssen! Want die Christos is niet gekomen om ons te gaan vertellen hóe we precies móeten leven, maar om ons eraan te blijven herinneren wàt we eigenlijk zijn:
'kinderen van god'!
Met behulp van taalfilosofie & fenomenologie
pluist Henry sommige v/d meest raadselachtige uitspraken van Yesjoea uit, òm zó
uiteen te kunnen zetten wàt díe BETÉKENEN voor de menselijke conditie?! Wie alle religie per definitie
om te beginnen al volkomen ònzìn vìndt, zal ook door dit boek niet overtuigd worden:
Henry probeert geen 21ste-eeuws godsbewijs te vinden of te geven;
't énige dat 'Woorden van Christus' probeert te DÓEN,
is serieus in te gaan op de filosófische vragen
die het euangelie oproept, zodat we
misschien ietwat beter kunnen
gaan leren begrijpen
waarom het
gaat!?
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
vorige
volgende