À229b Dàt wàs 'n forminabel/formidabel aanbod v/d
KONING VAN SICHEM/SCHÈM, CHAMOR, WANT 'T GÀF AAN YA'AKOV DE STATUS VAN ÌNWONER/RESIDENT VAN ZIJN LAND MÈT ALLE rèchten & plichten die hìeraan verbonden waren: wíj, Hebreeën/Israëlieten, zouden nú zógezien voortaan geen vreemde vluchtelingen meer zijn @ KANA'AN, maar juist geziene ònderdanen & verwanten v/d koning van Schèm?! 't Bevreemdt me dan ook dat mijn vader, Ya'akov, zweeg, maar 't kan óók zijn dat Híj wàchtte tòtdàt kroonprins Schèm van Sichèm zèlf gesproken had! De kroonprins nàm het woord & sprak:
"ÌK KÀN ALLEEN MAAR HÓPEN DÀT U ME VERGEEFT èn MÍJ ÚW VRÍENDSCHAP SCHÈNKT! ÌK VAN MÌJN KANT ZÀL ÓÓK ÀLLES DOEN òm DÍNÁ te verdíenen? Wàt u ook van mij vraagt, hóe hóóg de príjs ook ìs, ìk zàl het betálen, àls u me maar m'n meisje tot vróuw geeft!"
Tóen nàm Ya'akov nog steeds niet 't woord, maar één van m'n halfbroers! Wàt nogal eigenaardig is? Ìk kàn het niet anders zien dan àls een grove brutaliteit, omdat de vader van DÍNÁ DÓÓR mijn halfbroers & ZÌJN ZÓNEN gepàsséérd werd àlsòf hij ìn déze kwèstie maar een toevallige bíjpersoon was? Zíj zeiden: "WÍJ KÜNNEN DÍNÁH NÍET AAN ZÓ'N MAN GEVEN DIE ÒNBESNEDEN IS, WANT DÀT ZOU VOOR ÒNS 'N GRÓTE SCHÀNDE ZIJN!" Zó slìm! Zó grúwelijk slìm!
Over héél die Verkràchting werd al níet meer gerept òmdàt deze twee geliefden 't ònderlìng góedgemaakt hàdden, èn die ÒNBESNEDEN PENIS van Schèm BÈN CHAMOR wàs waarschijnlijk ook voor Ya'akov nu nog hèt énige óvergebleven bezwáár tégen dìt 'schòkkende' huwelijk, maar Híj Wìst Níet met welke gemene bijbe-dóelingen de broers uitgerekend nú met dìt argument op de pròppen kwamen? Anyway, dìt is wat zíj vervolgens zeiden:
"WIJ KÙNNEN ÀLLÉÉN MAAR MÈT DÌT HÚWELIJK ÌNSTÈMMEN WÀNNÉÉR Ú ZÓ ÁÁN ÒNS GELIJKWORDT DOOR ÀLLE MÀNNEN VAN ÚW VÒLK TE LATEN BESNIJDEN! PÀS DÀN ZÙLLEN WÍJ ÒNZE DÒCHTERS GÉVEN ÈN ÙW DOCHTERS VOOR ÒNS NÉMEN! PÀS DÀN ZÙLLEN WE ÈCHT ÀLS 'N VERÉNIGD VÒLK ZÍJN!"
Hóe góed hàdden míjn broers díe grenzeloosheid van de prins ìngeschat! Híj stèmde ònmìddellijk tóe & ìn met hùn vóórwáárdelijk vóórstel, terwijl hij tòch haast wèl móet hebben gewéten dàt díe besníjdenis bij 'n VÒLWÀSSEN MÀN níet bepaald aangenaam aanvoelt èn óök níet helemaal zònder serieuze risico's ìs? Nòg wònderlijker ìs 't dàt àlle mannelijke inwoners van Schèm er mee ìnstemden? Zij móeten wel ònvoorstèlbaar véél van HÙN KROONPRINS, TOEKOMSTIG KÓNING, GEHÓUDEN HEBBEN DÀT ZÍJ ZICH VÓÓR HÈM ÀLLÉÉN ZÓ DÉÉRLIJK IN HUN PRIVATE VLÉÉS LÍETEN SNÍJDEN! 'n HÉÉT Hàngijzer totòp de myDidag van vandaag de dag ~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
25 jun 2024
47709157 ‘t Wereldberoemd Verhaal Van Goliat Lezen
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
vorige
volgende