219btsodb SP123: G d is 'n werkwoord ROM 12:2 - 21
VOOR SP (123) GELDT OOK WAT YAAKOV 2:17 ZEGT. BTS: Mijn vader zei altijd: 'Gelóven is een werkwoord!', zoals ook Gerrit Rietveld,
de architect die heel ongemakkelijke stoelen placht te ontwerpen altijd zei: "ZITTEN IS EEN WERKWOORD!"? Die werken van 't geloof & dat geloof als daad geven ook voor SPII wel degelijk dé dóórslag! De verschillen zijn daarom niet zo groot als ze lijken: eigenlijk zijn ze er helemaal niet? Ook bij MAT immers gaat het om een doen van de gerechtigheid op een overvloedige, overstromende manier, meer dan die der farizeeërs e.d. Deze Farizeeën staan altijd in het gevaar om de wèrken vàn de Wèt te préken! Wat Yesj vraagt gaat echter daar vèr BÓVENÚIT? Híj vraagt een overvloedigheid, 'n abundantie die àlle gehoorzaamheid aan lètters àchter zich laat, die bóven alle prestaties & vooruitzichten op belóning úitgaat èn doe daarentegen onbaatzuchtige & belangeloze líefde wáármáákt! Ook bij Mat gaat 't eigenlijk om wat SP2 noemt: werken des geloofs. Zoals we al eerder en vaker zagen bij de behandeling van Mat 5:11, leefde deze zg. "euangelist" in een tijd van ernstige vervolgingen van 'de gemeenschap der velen': waarschijnlijk nog net geen vervolging door de offi-ciële Stáát, maar veel meer liggend op het vlak van àchterklap & kwaadsprekerij, uitlopend op discriminatie & pesterij à la 'n Patricia en 'n blabla etcetera? Pinkstergemeentes & complottheorieën, overdreven gelofprijs zonder enige discussie & Scientology-sympathieën: je kunt je voorstellen dat dàn de animo òm 'n leerling v/d Messias te blijven afneemt & dat de gloed v/h geloof begint te (ver)doven ........
Vandaar ook 't zware accent dat Mat lègt op de Dáád v/h Geloven àls 'n bewùst verzèt tégen de structuur èn 't schema van deze wereld
aka "haOlamhazèh"?! Zijn boodschap lijkt op die van SP2, als hij i/d Brief a/d Romeinen 12:2 o.a. zegt dàt de gemeente niet volkomen gelijkvormig moet gaan blijven WORDEN aan de structuren (aan het schema) v/d wereld, maar juist ànders, héilig hélend heeft te zijn & dit dóen kàn èn màg mèt een beroep op G ds geschonken barmhartigheden? Dàt ZÈGT óók MAT, vooral met zijn gelijkenissen v/h "tweeërlei fundament", het hèchte en het slàppe, het Vàste en het wànkele! YÈSJ ÌS HÈT VÀSTE, HÈT HÈCHTE FUNDAMENT WAARDOOR HET HUIS OVEREIND BLIJFT! De slagregens, wolkbreuken, woedende stromen & heviger windvlagen van naäperij & mode waardoor alle huizen bedreigd worden, doen denken aan de regentijd van december tot maart, maar veel meer nog aan de zondvloed? En dàt is óók zó bedóeld: al die huizen zijn een metafoor voor de mensen zèlf! Zij worden beproefd door apocalyptische gebeurtenissen of de Messi-aanse Weeën 'die geschieden'?
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
vorige
volgende