213: Philo & Origines hebben de bijbelteksten niet

laatdunkend v/d hand gewezen, maar ze gunden ze 't voordeel v/d twijfel: moderne taalfilosofen stellen dat 't 'principe van welwillendheid' essenti-eel is voor alle communicatie. Àls we 'de ander' ècht willen bereiken & begrijpen, dan zullen we ervan uit moeten gaan dat wàt hij/zij/het zegt ook betekenisvol is. De allegorische methode was 'n poging om betekenis te ontdekken in schijnbaar barbaarse en ondoorzichtige teksten, en om die vervolgens te trachten te 'vertalen' in 'n ietwat vriendelijker idioom? ['t "Betekenis Ontdekken" strekt zich dan ook 'natuurlijk' uit van Oerknal & Big Bang met sterren, planeten, zonnen, manen, meteoren & kometen tot & met Newspeak & Big Brothers via mineralen, planten, dieren & mensen]!

Vlg. de logicus N.L. Wilson moet 'n tekstcriticus die 'n vreemd corpus teksten onderzoekt dit 'principe van welwillendheid' (willen) toepassen: hij/zij moet op zoek gaan naar 'n interpretatie die 'in 't licht van wat er over de feiten bekend is, zoveel mogelijk waarheid verleent aan de zinnen in dat corpus'! De taalkundige Donald Davidson beweert dat je 'om aan de uitingen & 't gedrag van anderen betekenis te kunnen verlenen, zelfs als dat gedrag heel afwijkend is, er 'n grote mate van waarheid en redelijkheid in moet onderkennen'?! Ook al zijn hun overtuigingen misschien wel heel of totaal 'anders' dan de jouwe, 'je moet ervanuitgaan dat 't 'vreemde' veel gelijkenis vertoont met hoe jijzelf bent', want anders loop je het gevaar hun menselijkheid te ontkennen: "WE ZIJN WEL GEDWONGEN TOT WELWILLENDHEID," concludeert DoDa. "OF WE HET NU LEUK VINDEN OF NIET, ALS WE ANDEREN WILLEN BEGRIJPEN, DAN MOETEN WE AANNEMEN DAT ZE OVER HET ALGEMEEN GELIJK HEBBEN!" ...

In 't openbaar debat wordt echter maar al te vaak verondersteld dat mensen ongelijk hebben tot het tegendeel bewezen is, en dat is hoe dan ook van invloed op ons begrip v/d Bijbelboeken: 't principe van liefde & welwillendheid stemt overeen met 't religieus ideaal van mededogen, de plicht om met die ander 'mee te voelen'. [Iets dergelijk met myDiary: (ON)begrip, verwondering, aan- & invoelen, inzicht, echtheid & contact valt of staat met onze bereidheid & pogingen om 'mee te voelen', 'aan te duiden', 'op te merken' & 'samen te (ver)werken'?]! Sommige v/d grootste exegeten uit ons verleden ~ Hillel, Yesjoe, SP, Yochanan ben Zakai, rav Akiva & Augustinus bv. ~ hebben er steeds op gewezen dat mededogen & naaste liefde essentieel zijn bij de interpretatie v/d Bijbelboeken/verhalen. [Islam: bismillah rachmanoerachiem! Sanskrit: 'namasté' & 'tat tvam asi'!] ~~~~