20bjliv cultuur & literatuur @ Rome & Griekenland
WERDEN SINDSDIEN BESTUDEERD DOOR CLASSICI & HISTORICI, DIE WERKTEN VANUIT 'N HUMANISTISCH PERSPECTIEF, TERWIJL JOODSE CULTUUR & LITERATUUR BESTUDEERD WERDEN DOOR THEOLOGEN!?
Déze táákverdeling werd verder geïnstitutionaliseerd toen ook 't spijkerschrift ontcijferd werd & vele tienduizenden kleitabletten uit Iraq toegevoegd werden a/d beschikbare informatie over de oude wereld?!
Lange tijd heeft men die vooral bestudeerd om de bijbelboekrolverhaaltjes ietwat beter te kunnen leren begrijpen èn blééf het materiaal voor politieke, economische of sociale geschiedenis nogal onderbenut!
Zó werd 't idee ver- & gesterkt dat nu het zo antieke Midden-Oosten 'n overwegend religieus karakter had, terwijl 't Europees humanisme & rationaliteit afkomstig zouden zijn uit 't oude Griekenland & latere Rome?
In feite werden dus de religieuze & humanistische perspectieven v/d onderzoekers geprojecteerd op 't ondezoeksonderwerp! Die tegenstelling tussen Yeroesjalayiem & de klassieke Grieks-Romeinse cultuur is echter altijd een valse geweest en het heeft té làng geduurd eer ze doorbroken werd?!
Inmiddels is het echter wel voldoende duidelijk dat de joodse & de christelijke tradities, net als Griekenland of Rome, onderdeel waren van 'n veel wijdere mediterrane cultuur!
Geen oudheidkundige zal nu ook nog steeds willen beweren dar de Grieken & Romeinen rationeler of minder religieus geëest zijn dan hùn oosterburen!
De oosterse religiosi-teit & 't westers humanisme mogen dan nòg zó in sommige schoolboeken staan, 't is i/d oudheidkundige disciplines al lang uit 't zìcht verdwenen.
Dit moet benadrukt worden omdat JL 't voor een belangrijk deel over de Joodse religie heeft & de lieve lezer makkelijk kàn vergeten dat de joodse wereld zóvéél méér facetten had?
Joden i/d oudheid waren nog geen bijzonder volk: zeker, ze hadden 'n ietwat ongebruikelijke religie voor die tijd, maar díe plaatste hen nog niet tégenóver 'de andere volkeren'!?
Die culten v/h oude midden-oosten lieten zich over 't algemeen uitstekend i/d Grieks-Romeinse Wereld (wereldcrisès) inpassen met behoud van hun eigen karakter & literatuur!
In Tyrus vereerde men MELQART, IN TSIDON ESHMOEN, in Faqra ADONIS, IN PALMYRA BA'AL & in Bambyke ATARGATIS!?
Dàt het in Yeroesjalayiem ànders líep, heeft minder te maken met religie dan met een gezagscrisis onder de Jóden, waardoor de Romeinen geen geloofwaardige bestuurspartner hadden & Yehouda/Judaea nauwelijks kònden besturen.
Déze táákverdeling werd verder geïnstitutionaliseerd toen ook 't spijkerschrift ontcijferd werd & vele tienduizenden kleitabletten uit Iraq toegevoegd werden a/d beschikbare informatie over de oude wereld?!
Lange tijd heeft men die vooral bestudeerd om de bijbelboekrolverhaaltjes ietwat beter te kunnen leren begrijpen èn blééf het materiaal voor politieke, economische of sociale geschiedenis nogal onderbenut!
Zó werd 't idee ver- & gesterkt dat nu het zo antieke Midden-Oosten 'n overwegend religieus karakter had, terwijl 't Europees humanisme & rationaliteit afkomstig zouden zijn uit 't oude Griekenland & latere Rome?
In feite werden dus de religieuze & humanistische perspectieven v/d onderzoekers geprojecteerd op 't ondezoeksonderwerp! Die tegenstelling tussen Yeroesjalayiem & de klassieke Grieks-Romeinse cultuur is echter altijd een valse geweest en het heeft té làng geduurd eer ze doorbroken werd?!
Inmiddels is het echter wel voldoende duidelijk dat de joodse & de christelijke tradities, net als Griekenland of Rome, onderdeel waren van 'n veel wijdere mediterrane cultuur!
Geen oudheidkundige zal nu ook nog steeds willen beweren dar de Grieken & Romeinen rationeler of minder religieus geëest zijn dan hùn oosterburen!
De oosterse religiosi-teit & 't westers humanisme mogen dan nòg zó in sommige schoolboeken staan, 't is i/d oudheidkundige disciplines al lang uit 't zìcht verdwenen.
Dit moet benadrukt worden omdat JL 't voor een belangrijk deel over de Joodse religie heeft & de lieve lezer makkelijk kàn vergeten dat de joodse wereld zóvéél méér facetten had?
Joden i/d oudheid waren nog geen bijzonder volk: zeker, ze hadden 'n ietwat ongebruikelijke religie voor die tijd, maar díe plaatste hen nog niet tégenóver 'de andere volkeren'!?
Die culten v/h oude midden-oosten lieten zich over 't algemeen uitstekend i/d Grieks-Romeinse Wereld (wereldcrisès) inpassen met behoud van hun eigen karakter & literatuur!
In Tyrus vereerde men MELQART, IN TSIDON ESHMOEN, in Faqra ADONIS, IN PALMYRA BA'AL & in Bambyke ATARGATIS!?
Dàt het in Yeroesjalayiem ànders líep, heeft minder te maken met religie dan met een gezagscrisis onder de Jóden, waardoor de Romeinen geen geloofwaardige bestuurspartner hadden & Yehouda/Judaea nauwelijks kònden besturen.
11 jun 2015 - bewerkt op 13 jun 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 06 jan 2024 45999102 In de heilige schrift is deze toen al
- O 06 jan 2024 4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
- O 06 jan 2024 4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
- O 06 jan 2024 4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
- O 06 jan 2024 4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
- O 03 jan 2024 45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
- O 03 jan 2024 4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
- O 03 jan 2024 45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
- O 03 jan 2024 4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
- O 02 jan 2024 45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
- O 02 jan 2024 45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
- O 02 jan 2024 4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
- O 02 jan 2024 45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
- O 02 jan 2024 45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
- O 01 jan 2024 45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven