20bjliv cultuur & literatuur @ Rome & Griekenland
WERDEN SINDSDIEN BESTUDEERD DOOR CLASSICI & HISTORICI, DIE WERKTEN VANUIT 'N HUMANISTISCH PERSPECTIEF, TERWIJL JOODSE CULTUUR & LITERATUUR BESTUDEERD WERDEN DOOR THEOLOGEN!?
Déze táákverdeling werd verder geïnstitutionaliseerd toen ook 't spijkerschrift ontcijferd werd & vele tienduizenden kleitabletten uit Iraq toegevoegd werden a/d beschikbare informatie over de oude wereld?!
Lange tijd heeft men die vooral bestudeerd om de bijbelboekrolverhaaltjes ietwat beter te kunnen leren begrijpen èn blééf het materiaal voor politieke, economische of sociale geschiedenis nogal onderbenut!
Zó werd 't idee ver- & gesterkt dat nu het zo antieke Midden-Oosten 'n overwegend religieus karakter had, terwijl 't Europees humanisme & rationaliteit afkomstig zouden zijn uit 't oude Griekenland & latere Rome?
In feite werden dus de religieuze & humanistische perspectieven v/d onderzoekers geprojecteerd op 't ondezoeksonderwerp! Die tegenstelling tussen Yeroesjalayiem & de klassieke Grieks-Romeinse cultuur is echter altijd een valse geweest en het heeft té làng geduurd eer ze doorbroken werd?!
Inmiddels is het echter wel voldoende duidelijk dat de joodse & de christelijke tradities, net als Griekenland of Rome, onderdeel waren van 'n veel wijdere mediterrane cultuur!
Geen oudheidkundige zal nu ook nog steeds willen beweren dar de Grieken & Romeinen rationeler of minder religieus geëest zijn dan hùn oosterburen!
De oosterse religiosi-teit & 't westers humanisme mogen dan nòg zó in sommige schoolboeken staan, 't is i/d oudheidkundige disciplines al lang uit 't zìcht verdwenen.
Dit moet benadrukt worden omdat JL 't voor een belangrijk deel over de Joodse religie heeft & de lieve lezer makkelijk kàn vergeten dat de joodse wereld zóvéél méér facetten had?
Joden i/d oudheid waren nog geen bijzonder volk: zeker, ze hadden 'n ietwat ongebruikelijke religie voor die tijd, maar díe plaatste hen nog niet tégenóver 'de andere volkeren'!?
Die culten v/h oude midden-oosten lieten zich over 't algemeen uitstekend i/d Grieks-Romeinse Wereld (wereldcrisès) inpassen met behoud van hun eigen karakter & literatuur!
In Tyrus vereerde men MELQART, IN TSIDON ESHMOEN, in Faqra ADONIS, IN PALMYRA BA'AL & in Bambyke ATARGATIS!?
Dàt het in Yeroesjalayiem ànders líep, heeft minder te maken met religie dan met een gezagscrisis onder de Jóden, waardoor de Romeinen geen geloofwaardige bestuurspartner hadden & Yehouda/Judaea nauwelijks kònden besturen.
Déze táákverdeling werd verder geïnstitutionaliseerd toen ook 't spijkerschrift ontcijferd werd & vele tienduizenden kleitabletten uit Iraq toegevoegd werden a/d beschikbare informatie over de oude wereld?!
Lange tijd heeft men die vooral bestudeerd om de bijbelboekrolverhaaltjes ietwat beter te kunnen leren begrijpen èn blééf het materiaal voor politieke, economische of sociale geschiedenis nogal onderbenut!
Zó werd 't idee ver- & gesterkt dat nu het zo antieke Midden-Oosten 'n overwegend religieus karakter had, terwijl 't Europees humanisme & rationaliteit afkomstig zouden zijn uit 't oude Griekenland & latere Rome?
In feite werden dus de religieuze & humanistische perspectieven v/d onderzoekers geprojecteerd op 't ondezoeksonderwerp! Die tegenstelling tussen Yeroesjalayiem & de klassieke Grieks-Romeinse cultuur is echter altijd een valse geweest en het heeft té làng geduurd eer ze doorbroken werd?!
Inmiddels is het echter wel voldoende duidelijk dat de joodse & de christelijke tradities, net als Griekenland of Rome, onderdeel waren van 'n veel wijdere mediterrane cultuur!
Geen oudheidkundige zal nu ook nog steeds willen beweren dar de Grieken & Romeinen rationeler of minder religieus geëest zijn dan hùn oosterburen!
De oosterse religiosi-teit & 't westers humanisme mogen dan nòg zó in sommige schoolboeken staan, 't is i/d oudheidkundige disciplines al lang uit 't zìcht verdwenen.
Dit moet benadrukt worden omdat JL 't voor een belangrijk deel over de Joodse religie heeft & de lieve lezer makkelijk kàn vergeten dat de joodse wereld zóvéél méér facetten had?
Joden i/d oudheid waren nog geen bijzonder volk: zeker, ze hadden 'n ietwat ongebruikelijke religie voor die tijd, maar díe plaatste hen nog niet tégenóver 'de andere volkeren'!?
Die culten v/h oude midden-oosten lieten zich over 't algemeen uitstekend i/d Grieks-Romeinse Wereld (wereldcrisès) inpassen met behoud van hun eigen karakter & literatuur!
In Tyrus vereerde men MELQART, IN TSIDON ESHMOEN, in Faqra ADONIS, IN PALMYRA BA'AL & in Bambyke ATARGATIS!?
Dàt het in Yeroesjalayiem ànders líep, heeft minder te maken met religie dan met een gezagscrisis onder de Jóden, waardoor de Romeinen geen geloofwaardige bestuurspartner hadden & Yehouda/Judaea nauwelijks kònden besturen.
11 jun 2015 - bewerkt op 13 jun 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 14 dec 2025 50260 71 Vanwege de moeilijkheid te weten hoe vèr
- O 14 dec 2025 50259 Het was niet dìt probleem dat deze revolutie
- O 13 dec 2025 50258 70 Die uitspraken zijn kenmerkend voor deze
- O 13 dec 2025 50257 69/5 Liefde: dé kiem van revolutie in Yesj’
- O 13 dec 2025 50256666768 In deze woorden van YESJ is de profeet
- O 12 dec 2025 50255 In elk geval genas YESJ in de regel nog geen
- O 12 dec 2025 50254 Voor een volledig begrip van al deze woorden
- O 12 dec 2025 50253 Voorzover we uit de bronnen opmaken had YESJ
- O 11 dec 2025 50252De liberale school van Hillel had er nog geen
- O 11 dec 2025 50251 De Afschaffing v/d Joodse Wetten tijdens die
- O 11 dec 2025 50250 ‘Wie dus die geboden onderhoudt & léért, zal
- O 10 dec 2025 50249 65 Wat kan een Beweging in de loop van haar
- O 10 dec 2025 50248 64 Bovendien werd het uitleveren van ‘n jood
- O 10 dec 2025 50247 Toen zijn apostelen werden vervolgd door een
- O 10 dec 2025 50246 63 Toen de farizeeën onder koningin Salome