203btsodb nòg àltíjd worden er armen vertrapt & de
naakten sterven van kou & de gevangen zijn alleen in hun cel & de hongerigen creperen. Niemand ontfermt zich over hen. Ze worden en masse i/d steek gelaten. Tweederde of meer v/d wereldbevolking leeft op of onder de hongergrens. Vele duizenden mensen worden fanatiek vervolgd, vreselijk gemarteld, over de kling gejaagd en zó tieren onrecht en geweld nog steeds welig bijna altijd en overal. Het geheim blijft een geheim, ook al wordt er stil en zacht, laten we zeggen: mystiek over gesprekken door dezen en genen. Je gelooft het pas en weet het pas echt als je de ander werkelijk liefhebt. Dàn blíjkt het pas wáár te zijn, geen dag en geen minuut eerder. Als de stille boodschap van de messiaanse gemeente ertoe kan bijdragen dàt het anders, dat het eindelijk beter wordt in de wereld, dan zou dat nu ook nog alleen maar verheugend zijn.
Zonder zulke verhalen die ons prikkelen, zal de mensheid niet wakkerworden. Zonder zulke grote en kleine verhalen die ons de weg wijzen, zullen we verdwalen. Dé boodschap luidt: Yehosjoea als de beloofde CHRISTUS aka masjiach heeft tegenover zijn moordenaars stil gezwegen. Hij heeft het kruis op zich genomen, omdat in hem openbaar zou gaan blijven worden dat zijn minste broeders en zusters nòg àltijd overal geslachtofferd worden, opgemerkt of onopgemerkt. Hij wilde hun plaatsvervanger zijn, opdat dìt aan het licht zou gaan blijven komen. Hij is met hen hun verzwegen dood ingegaan. Dàt móet ons zó schokken, dàt we al nú zó ànders worden, bekeerd, zoals 't ook anders wordt "in deze wereld van haolam hazèh dàn 't nog steeds is, via HaOlam Haba'a" ...
Maar het is ook omgekeerd: als er een arme hongert en dorst en hij geeft de geest, als er een geringe sterft, sterft CHRISTOS mèt hèm want hij is zijn minste broeder. "Hij is in doodsnood tot aan het einder der wéreld" (Pascal)! 't Moet duidelijk zijn, dàt déze waarheid dus niet wáár ìs lòs vàn de pràxis van het liefdevol handelen. Alleen wie zijn naaste helpt omdat hij het vraagt, wie hem liefheeft omdat hij is als wij allemaal, zàl tòt HÈT besèf kómen dàt het wáár ÌS, dàt dìt HÈT geheime principe is van de wereldgeschiedenis: de liefde die ìn de Mensenzoon geopenbaard ìs.
We zijn christen òm méér en béter èn èchter mènsch te wòrden & geen mens om christen te worden: 't gáát in TeNaCH & euangelie beide geheel en al om humaniteit, die alleen zegevieren kàn als we ons openstellen vóór de geringen en ons openstellen voor de belofte aan de armen dàt zij het zijn díe de aarde zùllen beërven & niet de rijken en de machtigen! De eersten zùllen de láátsten zijn, en de laatsten de eersten!
Zonder zulke verhalen die ons prikkelen, zal de mensheid niet wakkerworden. Zonder zulke grote en kleine verhalen die ons de weg wijzen, zullen we verdwalen. Dé boodschap luidt: Yehosjoea als de beloofde CHRISTUS aka masjiach heeft tegenover zijn moordenaars stil gezwegen. Hij heeft het kruis op zich genomen, omdat in hem openbaar zou gaan blijven worden dat zijn minste broeders en zusters nòg àltijd overal geslachtofferd worden, opgemerkt of onopgemerkt. Hij wilde hun plaatsvervanger zijn, opdat dìt aan het licht zou gaan blijven komen. Hij is met hen hun verzwegen dood ingegaan. Dàt móet ons zó schokken, dàt we al nú zó ànders worden, bekeerd, zoals 't ook anders wordt "in deze wereld van haolam hazèh dàn 't nog steeds is, via HaOlam Haba'a" ...
Maar het is ook omgekeerd: als er een arme hongert en dorst en hij geeft de geest, als er een geringe sterft, sterft CHRISTOS mèt hèm want hij is zijn minste broeder. "Hij is in doodsnood tot aan het einder der wéreld" (Pascal)! 't Moet duidelijk zijn, dàt déze waarheid dus niet wáár ìs lòs vàn de pràxis van het liefdevol handelen. Alleen wie zijn naaste helpt omdat hij het vraagt, wie hem liefheeft omdat hij is als wij allemaal, zàl tòt HÈT besèf kómen dàt het wáár ÌS, dàt dìt HÈT geheime principe is van de wereldgeschiedenis: de liefde die ìn de Mensenzoon geopenbaard ìs.
We zijn christen òm méér en béter èn èchter mènsch te wòrden & geen mens om christen te worden: 't gáát in TeNaCH & euangelie beide geheel en al om humaniteit, die alleen zegevieren kàn als we ons openstellen vóór de geringen en ons openstellen voor de belofte aan de armen dàt zij het zijn díe de aarde zùllen beërven & niet de rijken en de machtigen! De eersten zùllen de láátsten zijn, en de laatsten de eersten!
30 sep 2016 - bewerkt op 02 okt 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname