192 vlg. Eusebius verklaart Hegesippus dat Yaakov


DE RECHTSCHAPENE VANAF ZIJN GEBOORTE AL HEILIG WAS: "HIJ DRONK GEEN WIJN ... AT GEEN DIERLIJK VOEDSEL; GEEN ENKEL SCHEERMES BEROERDE ZIJN HOOFD; HIJ SMEERDE ZICH NIET MET OLIE IN EN NAM GEEN BADEN! ALLEEN HIJ MOCHT DE HEILIGE PLAATS [het heilige der heiligen in de tempel] BETREDEN, WANT ZIJN KLEDING WAS NIET VAN WOL MAAR VAN LINNEN ['n priester-gewaad]! MEESTAL BETRAD HIJ HET HEILIGDOM ALLEEN, EN VAAK WERD HIJ GEKNIELD AANGETROFFEN TERWIJL HIJ OM VERGEVING VROEG VOOR DE MENSEN, ZODAT ZIJN KNIEËN EELTIG WERDEN ALS VAN EEN KAMEEL ... VANWEGE ZIJN ONOVERTROFFEN RECHT-SCHAPENHEID WERD HIJ DE RECHTSCHAPENE GENOEMD, EN ... 'T 'BOLWERK VAN HET VOLK' ..." Details? Ya'akov zou linnen hebben gedragen, dwz. 'n priestergewaad. Dàt wàs het privilege van hen die dienden in de tempel & tot één van de priesterfamilies behoorden - traditioneel de 'aristocratie' der Sadduceeën, die in de eerste eeuw tot een vergelijk kwam met de Romeinen & hun marionetten, de dynastie van Herodes. RE wijst erop dat EPIPHANIUS, een andere kerkhistoricus, vermeldt dat Ya'akov de mijter v/d hogepriester zou hebben gedragen? De hogepriester was inderdaad de enige die 't heilige der heiligen - de heiligste plek in de Tèmpel - betreden mocht. []

Maar wàt hàd Ya'akov dáár te zoeken & waarom geven de kerkhistorici hier geen enkele verklaring voor, alsof zij zijn Gedrag toch heel normaal vinden? Had hij misschien vanwege zijn afkomst het recht om priesterkledij te dragen & 't heilige der heilgen te betreden? Òf gedroeg hij zich veeleer, zoals RE oppert, als 'n soort 'antihogepriester', 'n rebel die - uit verzet tegen het akkoord dat de gevestigde priesterklasse/-kaste met de Roméinen gesloten had - de functie op zich genomen had die zijn tegenstander hadden verraden? In elk geval was Ya'akov bij die gevestigde priesterklasse niet geliefd! Vlg. Hegesippus besluiten de 'Schrijvers & Farizeeën' hèm uit de weg te ruimen, om 'het volk schrik aan te jagen, zodat ze hem niet zullen geloven'! Ze beweren dat 'zelfs de Rechtschapene afgedwaald is', èn ze beroepen zich o/h OT - in dit geval 'n uitspraak v/d profeet Yesjayahoe (3:10) - om hun handelwijze te rechtvaardigen:
ze verklaren dat Yesjayahoe de dood van de 'Rechtschapene' voorspeld heeft! En door Yakobus te doden
zullen ze die voorspelling laten uitkomen ...

't Doet denken aan het veelvuldige
gebruik van termen als 'GÒDS WÌL',
Gòd is GRO(O)T(ER), 'zo god het wil'
& al dat soort strijdkreten ...
22 dec 2016 - bewerkt op 25 dec 2016 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende