18btsodb199 de symbolische Mensenzoon scheidt deze
"RECHTVAARDIGEN EN
DIE GEZEGENDEN" VAN
DE ONRECHTVAARDIGEN & VERVLOEKTEN,
ZOALS OOK EEN HERDER DE SCHAPEN VAN DE GEITEN AFSCHEIDT!
Misschien denkt de schrijver met zijn beeldvorming aan witte, kostbare schapen
en donkere, minder kostende geiten {'bokken'}? In ieder geval is het geen seksuele scheiding,
want mannelijke schapen zijn geen bokken maar rammen en schapen zijn niet per se ooien!
Dit beeld is duidelijk bedoeld voor iemand
die op de hoogte is van het 'herderschap'?!! 'n Herder van een gemengde kudde, schapen èn geiten,
heeft meestal veel meer schapen dan geiten, omdat de geiten dieren zijn die altijd op rotsen en hellingen klimmen.
Zij gedragen zich om zo te zeggen zo-veel frivoler & vrijer dan het schaap dat moeilijker loopt op z'n dunne pootjes?
Als er tévéél geiten zijn, dan werken ze op de schapen té aanstekelijk èn gebeuren er ongelukken!
Want schapen mogen niet òmvallen: daar zijn ze veel te kwetsbaar voor.
En ook 's avonds moet de herder ze van elkaar scheiden! De schapen gaan in een koele stal, want ze hebben dikke vachten & de geiten in 'n warme, want zij hebben 't sneller koud. Dàt ìs het achterliggende beeld. Zó oordeelt ook de Mensenzoon: hij maakt scheiding! En deze af-scheiding is het 'derde van de vergelijking': dááròm gáát hèt! Die geiten gaan aan de linkerkant,
de sinistere, onreine kant en de schapen aan de rechterzijde, aan de zijde van 't rècht!
Deze schapen zijn 't beeld v/d rechtvaardigen & de geen v/d vervloekten.
Alleen het scheiden ('krinein'
is TERTIUM v/d vergelijking, niet het object, de bokken & de schapen(& zeker niet hun vermeende sekse)! Zodra het over het oordeel zelf gaat, laat de beeldrede
ook de vergelijking met schapen en bokken lòs. Want dàn gáát 't over de vòlkeren der velen,
over mensen derhalve, die gescheiden worden in gezegenden èn vervloekten?!
Ook deze beeldtaal zat er dus al heel vroeg ìn via de omzwervingen
tussen de grote rivieren & de kleinere,
Adam & Eva, Kaïn & Abel, Avram,
Yitschak, Yaakov &
de rest.
29 sep 2016 - bewerkt op 01 okt 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 okt 2015 Hèt héérlijkste gevoel is vrije innige verbinding!
- O 18 okt 2015 Zo ongeveer 100 meter beneden 't Romeins kampement
- O 17 okt 2015 De befaamde rabbi Akiva gaf Bar Kosiva, 'n man met
- O 17 okt 2015 Voor de gezinnen werden er huisjes gebouwd van wat
- O 17 okt 2015 In juni 68 werd Nero vermoord en er volgde eerst
- O 17 okt 2015 Yosephus, priester uit 't geslacht v/d Chasmoniem,
- O 17 okt 2015 Ruim 'n millennium later tijdens de GrieksRomeinse
- O 16 okt 2015 gkbvoui260 "Jíj bènt vàn míj!" Ìk rùkte de kléren
- O 16 okt 2015 gkbvoui259 'Omdat u 'n vrouw bent zult u begrijpen
- O 16 okt 2015 gkbvoui258 't kwàm dóór de spèlletjes die Ìk mèt ~
- O 16 okt 2015 gkbvoui257 goed, zei ze, ÌK wìlde hèm, dus nam ik
- O 16 okt 2015 gkbvoui256b Simson liep nog steeds zwijgend achter
- O 16 okt 2015 gkbvoui255b 'ik ontmoette hèm ìn 't vèld waar híj
- O 15 okt 2015 gkbvoui254b 'Ìk ben Delilah,' zei ze.
- O 15 okt 2015 gkbvoui253b gelóóf WÀT ú WÌLT, maar Ìk, Yaël, raad