187btsodb de staat is in deze relativering gevat &

GEFUNDEERD,
WANT VOORZOVER
ZIJ ZICH WERKELIJK BEWÙST ÌS
ÈN ERNAAR HÀNDELT DÀT VRÉDE ÈN RÈCHT
HÈT ENIGE WARE PERSPECTIEF VAN DE MENSHEID ÍS,
MÀG ZIJ ER ZIJN ÈN VERDÍENT ZIJ ÒNTZÀG?! Díe vréde èn hèt rècht v/h Ríjk
ÌS 't enige richtsnoer waarnaar we ÈCHT kùnnen hàndelen, maar 't is ook 't Richtsnoer
waarmee dé Stáát geméten wòrdt! Dàn wòrdt hij beáámd, maar tegelijk nog steeds té LÌCHT bevònden!?

Dìt betekent dat 'n 'christen' geróepen is om méé te doen aan de politiek (vraag ik geldige legitimatie aan òm te mógen stèmmen?), aan haar méé te blijven participeren op 'n verstandige (PSP/CPN/PPR/EVP=...GroenLinks), kritische & communicatieve wijze! Want we brengen niet alleen nog maar een stèm úit, maar dóen méé aan het politieke & maatschappelijke gesprek & nemen niet alleen maar aan 'n gesprek of beraad déél, maar ook aan (mede)beslìssingen?!! Je KÙNT je zèlfs op bepaalde momenten geroepen voelen om weer te protesteren & in verzet te komen, als iets ons gewéten té zéér kwètst. Burgerlijke ongehoorzaamheid ìs niet meer òngeoprloofd èn soms ook nódig, ook al is 't soms 'n zwaar middel!? (Zie ook begin jaren '60 met 't Centrum voor Geweldloze Weerbaarheid èn Actie,
de Gaya aan de Binnenkant & de Meerpoet tegenover de Amstelhof midden jaren zestig, Diemen & de Níeuwe Bijlmermeer, SVAG e.d.!)

Maar ook hier geldt: "Aux grands maux, les grands remèdes!" De overheid kan ons in het geweten wellicht bìnden, maar kan nooit het geweten zèlf willen beheersen èn bìnden: 't geweten is 'n medeweten 'met g d' en 't dóet dááròm 'n beróep òp dé Kómende stàd die al 'beloofd ìs'! 't Geweten v/d Mènsch blijft vrij & moet kunnen instemmen MET wat de overheid van ons vraagt. Doet 't dàt níet, dàn heeft de mensch zich af te vragen of er verzet gebóden ìs! Daarom denkt 'n 'gelovige' bij àlles, dat ons leven 'aan g d toebehoort': alleen als g d 't vraagt zullen we 't voor de staat i/d waagschaal zetten, maar ook dàn ÀLLÉÉN! Bevèl is voor ons géén bevel! Zie Petra@juni'67 ...

25 sep 2016 - bewerkt op 27 sep 2016 - meld ongepast verhaal

Asih, man, 80 jaar

O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het

vorige volgende