1690cp: de feesten die vóór Yosya's hervorming ...

i/d plaatselijke heiligdommen werden gevierd & nú in Yeroesjalayiem konden worden gevierd ~ oogstfeesten waarbij vruchten, planten & korenschoven in processies worden meegedragen ~ worden in DEUT (de herhaalde wet, gesymboliseerd & geactualiseerd) met name ge-noemd; maar de rituelen die aan de plaatselijke heiligdommen waren gebonden - de wilgen & bloemen die bij sommige vieringen hoorden zouden verdorren op zo'n driedaagse voetreis naar Yeroesjalayiem door de brandend hete heuvels van Juda waardoor díe vieringen alleen mogelijk waren bij plaatselijke heiligdommen ~ over díe rituelen wordt niet gerept. De wetten in DEUT die de menselijke(r) betrekkingen regelen, zijn aanzienlijk humaner dan parallelle wetten in oudere bronnen?

De hoogste religieuze principes van 't volk komen erin tot uit-drukking: niet aflatende strijd tegen het (overal rondom heersende) heidendom, & daarnaast 'n zachtmoedig, haast ideëel utopisme (EU-angelisch) waarvan 't hele werk doortrokken is! Géén os muilbanden als die 't koren treedt; van 'n nest niet de moedervogel wegnemen als je de jongen wegneemt; de arme, hulpeloze & reiziger (vreemde) beschermen; 't kwijtschelden van schulden iedere zeven jaar; aren op je korenakker e.d. achterlaten voor armen & landlozen! Zowel individu als familie & de waardigheid v/d familie worden beschermd ...

De mensen moeten zich 'heilig houden' door 'afzijdig te blijven' van 'andere volkeren' & door naleving van de ethische & rituele wetten die YHWH 'heeft uitgevaardigd': 't individuele geweten wordt dikwijls rechtstreeks aangesproken & nadrukkelijk wordt gezegd, dat dit Verbond ook aan de kinderen moet worden onderwezen ~ net zoals in de wijsheidsliteratuur, 't 'humanisme v/d Oudheid'!

De Boekrol die i/d Tempel was gevonden, verenigde twee ouder verbonden die al eeuwen met elkaar op gespannen voet hadden gestaan: 't mozaïsche verbond met de bepalingen & 't Dawiedisch of Avrahamisch verbond met de onvoorwaardelijke belofte. Net zoals je inzicht & uitzicht kunt ontwaren in natuur & cultuur, zo is er door de eeuwen heen ook sprake van meer kansen voor individuele inbreng & univer-seler mogelijkheden voor menselijke samenwerking, wederzijdse beïnvloeding & gezamenlijk optreden om omze natuur- & cultuurrampen te overleven, kennis & ontwikkeling te delen & (r)volutionair progressief 'er samen iets beters van te maken' dan voorheen 't geval was?!