163btsodbv vergeving wordt vaak gedefinieerd ~~~~~
ALS
HET WEGDOEN
VAN DE ZONDE
EN HET REDDEN V/D
MÈNSCH ERACHTER: dé Mènsch wòrdt
losgemaakt van de zonde(n) die hij/zij gedáán hééft?
De mensch wordt niet alleen onderscheiden, maar ook gescheiden van 'de zondaar'!
De zonde zou hem niet karakteriseren? Zij zou eerder geschieden dàn dat de mens haar bewerkt en doet!
Zònde 'overkomt ons' om zo te zeggen?! Maar dàt ìs uiteindelijk níet wàt Yesj 'voor ogen heeft' àls hij over vergeving
spreekt. Híj ZÈGT, àls we hem góed verstáán, júist het òmgekéérde: déze twéé, mèns èn zòndaar, vàllen [in principe]
SÁMEN: dé mèns ìs ÈCHT [van nature] 'n 'zondaar'?! Wij wòrden immers GEKÈND áán onze vrùchten? Mèns èn Zònde
kùnnen níet gescheiden wòrden. 't Ìs mèt òns àls mèt die bómen:
goede brengen goede & slèchte
brèngen slèchte voort!
We mogen dit dan
wel níet verstáán natuurlijk
àls twéé vóôrgegéven categorieën mensen, ÀLSÒF de mens helemaal
géén vrijheid hàd, absoluut níet kòn KÍEZEN & dùs volkomen vàstgelègd Zóu zíjn èn blíjven op wat we kràchtens
onze wòrtels, krachtens onze voedingsbodem zíjn & altijd blijven ZÙLLEN! Dìt ìs géén nóódlòt, want daar ZÌT 'n
(óer)keuze àchter? Maar we mogen geen scheiding aanbrengen tùssen 'de mens' & 'de zonde', want díe ìs &
blíjft zijn Dáád, waarvoor we geheel & àl verantwoordelijk zíjn èn
waarvàn we ònszèlf
niet kùnnen
lòsmáken!
Voor Yèsj
Is vergéving níet
'n wèg-dóen of verdóezelen
v/d 'zonde' èn de mèns èràchter vrijpleiten, maar
vergeving is voor YESJ 'n totaal nìeuw begìn! De slèchte bóóm is dàn, om zo te zeggen, gewòrden tòt 'n
goede! De Zònde wòrdt niet àlléén wèggedáän èn vergéven (dàt óók), maar belangrijker nog is:
De Héle Mènsch, mèt Zònde èn àl, in z'n totaliteit kríjgt vergìffenis! De mèns díe gezòndigd hééft -
& díe zichzelf daarmee hééft gedìs-kwalificeerd - màg hélemáál
òpníeuw begìnnen ahw.! Hij is geen zondaar méér, omdàt hij
vàn de Zònde ìs geréinigd èn wòrdt opnieuw
gekwalificeerd àls 'n rèchtváárdige. "G d"
spreekt de 'zondige mens' vríj!
Èn zó mógen we VÈRDER
vóórtaan Léven?
Àllemáál!
HET WEGDOEN
VAN DE ZONDE
EN HET REDDEN V/D
MÈNSCH ERACHTER: dé Mènsch wòrdt
losgemaakt van de zonde(n) die hij/zij gedáán hééft?
De mensch wordt niet alleen onderscheiden, maar ook gescheiden van 'de zondaar'!
De zonde zou hem niet karakteriseren? Zij zou eerder geschieden dàn dat de mens haar bewerkt en doet!
Zònde 'overkomt ons' om zo te zeggen?! Maar dàt ìs uiteindelijk níet wàt Yesj 'voor ogen heeft' àls hij over vergeving
spreekt. Híj ZÈGT, àls we hem góed verstáán, júist het òmgekéérde: déze twéé, mèns èn zòndaar, vàllen [in principe]
SÁMEN: dé mèns ìs ÈCHT [van nature] 'n 'zondaar'?! Wij wòrden immers GEKÈND áán onze vrùchten? Mèns èn Zònde
kùnnen níet gescheiden wòrden. 't Ìs mèt òns àls mèt die bómen:
goede brengen goede & slèchte
brèngen slèchte voort!
We mogen dit dan
wel níet verstáán natuurlijk
àls twéé vóôrgegéven categorieën mensen, ÀLSÒF de mens helemaal
géén vrijheid hàd, absoluut níet kòn KÍEZEN & dùs volkomen vàstgelègd Zóu zíjn èn blíjven op wat we kràchtens
onze wòrtels, krachtens onze voedingsbodem zíjn & altijd blijven ZÙLLEN! Dìt ìs géén nóódlòt, want daar ZÌT 'n
(óer)keuze àchter? Maar we mogen geen scheiding aanbrengen tùssen 'de mens' & 'de zonde', want díe ìs &
blíjft zijn Dáád, waarvoor we geheel & àl verantwoordelijk zíjn èn
waarvàn we ònszèlf
niet kùnnen
lòsmáken!
Voor Yèsj
Is vergéving níet
'n wèg-dóen of verdóezelen
v/d 'zonde' èn de mèns èràchter vrijpleiten, maar
vergeving is voor YESJ 'n totaal nìeuw begìn! De slèchte bóóm is dàn, om zo te zeggen, gewòrden tòt 'n
goede! De Zònde wòrdt niet àlléén wèggedáän èn vergéven (dàt óók), maar belangrijker nog is:
De Héle Mènsch, mèt Zònde èn àl, in z'n totaliteit kríjgt vergìffenis! De mèns díe gezòndigd hééft -
& díe zichzelf daarmee hééft gedìs-kwalificeerd - màg hélemáál
òpníeuw begìnnen ahw.! Hij is geen zondaar méér, omdàt hij
vàn de Zònde ìs geréinigd èn wòrdt opnieuw
gekwalificeerd àls 'n rèchtváárdige. "G d"
spreekt de 'zondige mens' vríj!
Èn zó mógen we VÈRDER
vóórtaan Léven?
Àllemáál!
19 sep 2016 - bewerkt op 20 sep 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm