160btsodb zoals Yosjoea 24:15 zei: ik & mijn huis
WIJ ZULLEN DÉ HÉÉR DIENEN! WÍJ blíjven BÍJ ònze bevríjder: wij bevestigen de keuze die ADONAI vóór òns GEMÁÁKT heeft! Die uit-verkiezing laten WÍJ ìn òns Léven gèlden! Dáárìn vinden WÍJ ònze vríjheid! En dan vervolgt hij: àls jullie dit verkeerd vinden, kies dan zelf maar wat je dienen wil of niet! Er zijn dan mogelijkheden genoeg: de weg is zeer, zeer breed? 'Embarras du choix'! Maar 't ìs een schijnvrijheid, want 't is om 't even WÈLKE Ba'al je kiest, die van deze zijde of van de overzijde van de rivier de Yardeen? Je verliest er altijd je vrijheid aan deze godsdiensten van meer dan drie millennia geleden! Want religies zijn altijd verbloemingen van slavendienst!!
Hij bedóelt te zeggen: wàt je dan ook kiest, 't is altijd Àfvàl vàn dé lévensbròn, verloochening vàn ADONAI! 't Líjkt 'n vrije keuze te zijn, maar zij is 't níet! Vrijheid krijg je alleen àls je de eeuwige keuze van G d vóór de Mènsch in je leven wáár & zeker laat zijn! Zó moet je het zeggen: het is eigenlijk geen keuze tussen twee kruisende wegen, géén 'staan op de tweesprong', wànt die twee keuzen liggen niet op één vlak! De Éne weg ìs ten Léven, 't is dé wèg vàn G d, die hij/zij/het voor jou gekozen heeft en als jij bij hèm blíjft ga jij die ook!!!
De àndere weg, die uiterst breed is, is een weg die jij gaat als je dé Héér verloochent en zijn liefde verlaat & allerlei eigen wegen gaat!!
De ene weg is 'n bevestiging van de keuze die over jou gevallen is. De andere weg is een verraad & verloochening daarvan .................
In de bergveldredes heeft Yesj ons die Éne wèg gewézen: 't is de weg v/d Thora, waarvan geen letter vàllen mag, maar die wèl naar de geest en naar de innerlijke bedoeling opgevolgd moet worden! En die geest ìs dé geest der liefde. YESJ vraagt dan ook overvloedigheid, iets wat méër is dàn 't gewone, meer dàn alleen maar de letterlijke opvolging v/d Thora, iets wat méér ìs dan de farizeeër ervan maakt!
Overvloedigheid is méér schenken, méér doen dan letterknechterij! Het ìs méér dàn het gewone opbrengen. Het is uitgaan bóven èlke poging om ook maar íets te verdienen of te presteren! 't Ìs ìnzien dat moord begint bij schelden, bij wraakzucht, bij begeerte?! Nú nòg!
18 sep 2016 - bewerkt op 19 sep 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die
- O 02 dec 2025 50217 In geval van handenwassen voor het gaan eten
- O 02 dec 2025 5021652De algemene opvatting was dat ‘t toegestaan
- O 01 dec 2025 5021551 Het is dan ook ‘n vergissing als je ‘t òn-
- O 01 dec 2025 50214 50 ‘t Christendom drong zodoende door tot in
- O 01 dec 2025 50213 49 4 De WET: Sjaoel Paulos en zijn gevolg
- O 30 nov 2025 50212 Al eerder, aan het begin van zijn optreden,
- O 30 nov 2025 50211 Na de terechtstelling van YOCHANAN wees YESJ
- O 30 nov 2025 50210 Zoals we zagen, dachten veel mensen dat Yoch
- O 29 nov 2025 50209 Nu begrijpen we waarom het antwoord van Yesj