154/155 'als aan 'n misgeboorte' back to Sjapo enz
TOCH
ietwat teveel
koffie gedronken vanavond
dus de leesgroep over P. Chatelion Counet
er nog even op nageslagen
om in te halen
......
Paulos Chapeausjapo
{autobiografisch a/h woord}
laat in z'n resterende brieven maar weinig over zichzelf los.
NIET omdat hij 'n vreselijk bescheiden man was (hoewel ook dat misschien wel!),
maar VOORAL omdat hij de GEKRUISIGDE & 'verrezen Christos' CENTRAAL wilde stellen: 'de Christos die aan hem (op weg naar Damascus) verschenen was' "als aan 'n misgeboorte" vlg. 1 Korinte 15~8!
Er zijn wel-geteld 3 autobiografische passages in SP's brieven: in alledrie vinden we (bovenal!) z'n verwijzingen naar de visioenen & openbaringen!?!
I/d brief a/d Galaten
(1:12 e.v.) vertelt hij z'n lezers
dat HIJ 't euangelion dat HIJ verkondigt,
'NIET van 'n mens ontvangen heeft of ge-leerd,
maar DOOR 'n OPENARING (apokalupseos) van "JC" himself?!
Exegeten strijden tot op de myDidag van vandaag (nog steeds) over de vraag of die 2de naamval (IESOU CHRISTOU)
subjectief ('VAN JC'
of objectief ('OVER JC'
moet worden vertaald, maar het gaat, zo maakt Sja'oel Paulos duidelijk,
HOE DAN OOK OM EEN BOVENNATUURLIJKE OPENBARING ZONDER TUSSENKOMST VAN MENSEN!
Ver-volgens spreekt hij over 'n voorval waarin we de Damascus~ervaring herkennen (GAL 1:13):
"JULLIE HEBT TOCH GEHOORD HOE IKZELF VROEGER ALS JOOD GELEEFD HEB:
hoe ik de gemeente(n) van God FEL vervolgde & haar trachtte uit te roeien; &
hoever ik 't gebracht heb i/d joodse godsdienst, vele leeftijdgenoten onder mijn volk overtreffend in m'n grenzenloze ijver
voor de overleveringen van m'n voor-ouders.
MAAR TOEN G D, DIE MIJ HAD UITGEKOZEN, REEDS IN MIJN MOEDERS SCHOOT,
& die mij heeft geroepen door z'n genade,
BESLOOT OM ZIJN ZOON AAN MIJ TE OPENBAREN (apokalupsai)
OM HEM ONDER DE HEIDENVOLKEREN TE VERKONDIGEN,
toen ben ik aanstonds,
ZONDER
'n mens tebraadplegen,
ZONDER
naar Yeroesjalayim te gaan,
naar hen die EERDER apostel waren dan ik,
METEEN SUBIET VERTROKKEN NAAR ARABIA
& vandaar naar Damascus teruggekeerd!"
Duidelijk een kwestie van toenmaals gebruikelijke associ-aties:
"'t koninkrijk g ds", 'n ooit beloofde masjiach/Messias verlosser/Bevrijder etc.
Aan de ene kant moet je hem duidelijk in zijn eigen tijd & locatie(s) plaatsen &
aan de andere kant heeft hij 't tegelijkertijd over 'n verre voorgeschiedenis &
'n "eeuwig" geldende oproep om
ZUIVER te (blijven) leven ondanks alle ingewikkelde problemen. In diverse plaatsen & tijden worden er ietwat andere accenten gelegd: 't gaat om onze eigen nadere uitwerking daarvan & de argumenten die men meent te kunnen gebruiken 'ter verduidelijking'. Slaap zacht ...

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
vorige
volgende