152bctsodb liefde is zó ècht haar eigen vervulling
DE LIEFDE [RAK KACH]
IS ÌN ZÌCH VERVÙLLING!
Je hèbt ìmmers nu al gedáán
wat 'g d' vàn jóu vráágt? Dàt ìs genóeg!
We zíjn zó helemaal òp ònze bestèmming áángekomen:
méér dàn dìt ìs er níet nódig. Ik bèn héélgemáákt:
hèb MÍJN Héiland gevònden.
In onze huidige maatschappij &
vóóràl de economie gaat het meestal totaal
anders/tegenovergesteld aan toe!
Want dáár dóen we praktisch bijna niets zònder énige vorm van tegenprestatie te verwachten? Heeft Yèsj dàt óók al willen blijven veroordelen? Zó eenvoudig zwartwit ligt het natuurlijk ook weer níet! Híj hééft Vééléér Zó [ràk kàch!] telkens willen zeggen & blijven benádrukken: déze wederkerigheid & díe symmetrie (equivalentie) is ìn de Sámenleving nog nódig, wànt zíj drááit nu eenmaal op al dit géven èn nemen?! Er vìndt 'n "gelijkwaardig" ruilverkeer plaats! Ook in Yesjoea's tijd & locatie werd praktisch alles al betaald met geld.
Yehoedah/Judas Bar/Ben Isjkariot (Stadsmens Mèt Mèsscherpe Dòlk?) híeld dé groepsbeurs èn ook stàl hij wellicht (Yoch 12:6), wat 'm echter nog niet automatisch tot 'de verrader' maakte! Maar, en dáár gáát 't YESJ om: dìt zg. 'geven en nemen' kàn níet àlles zijn ("Ìs zó gezíen, in die scene, dàt nou àlles?) ... Kijk maar òm je héén: dat mammonsdienstgeld hóöpt zich bij de één,verrutnogantoe, òp terwijl de anderen weinig of niets (laat staan voldoende) hebben!? En dááròm wòrdt er van de menschen uiteindelijk duidelijk iets heel anders gevraagd, íets méér, íets veel overvloedigers?! En àls ze dàt níet òpbrengen gaat het mís, niet alleen in de lévens, maar ook op de zg. globale vrije markt! Dat zie je immers overal dagelijks ìn 'onze wereld'/haOlamhaZèh?!
De vrije markt veroordeelt VÉLEN tot armoede:
zíj vàllen àf/úit & kunnen 't niet meer bijhouden; zùlke mensen zijn er in onze streken (& àl véél méér dan we meestal toegeven!), maar vooral zijn ze nu i/d 'ontwikkelingslanden'!
En als er dan geen mensen zijn die vragen: "WAT VERWÀCHTEN DIE MENSCHEN VAN ONS?", dàn lóópt het mis (letterlijk en figuurlijk) dmv. aanrandingen, economische vluchtelingen
, verkrachting, diefstal, roofmoord,
Abc-proeven & bedreigingen, kidnap/random ransom gijzelingen, legale & illegale criminaliteit & aanverwant gesodemieter overal alom.
IS ÌN ZÌCH VERVÙLLING!
Je hèbt ìmmers nu al gedáán
wat 'g d' vàn jóu vráágt? Dàt ìs genóeg!
We zíjn zó helemaal òp ònze bestèmming áángekomen:
méér dàn dìt ìs er níet nódig. Ik bèn héélgemáákt:
hèb MÍJN Héiland gevònden.
In onze huidige maatschappij &
vóóràl de economie gaat het meestal totaal
anders/tegenovergesteld aan toe!
Want dáár dóen we praktisch bijna niets zònder énige vorm van tegenprestatie te verwachten? Heeft Yèsj dàt óók al willen blijven veroordelen? Zó eenvoudig zwartwit ligt het natuurlijk ook weer níet! Híj hééft Vééléér Zó [ràk kàch!] telkens willen zeggen & blijven benádrukken: déze wederkerigheid & díe symmetrie (equivalentie) is ìn de Sámenleving nog nódig, wànt zíj drááit nu eenmaal op al dit géven èn nemen?! Er vìndt 'n "gelijkwaardig" ruilverkeer plaats! Ook in Yesjoea's tijd & locatie werd praktisch alles al betaald met geld.
Yehoedah/Judas Bar/Ben Isjkariot (Stadsmens Mèt Mèsscherpe Dòlk?) híeld dé groepsbeurs èn ook stàl hij wellicht (Yoch 12:6), wat 'm echter nog niet automatisch tot 'de verrader' maakte! Maar, en dáár gáát 't YESJ om: dìt zg. 'geven en nemen' kàn níet àlles zijn ("Ìs zó gezíen, in die scene, dàt nou àlles?) ... Kijk maar òm je héén: dat mammonsdienstgeld hóöpt zich bij de één,verrutnogantoe, òp terwijl de anderen weinig of niets (laat staan voldoende) hebben!? En dááròm wòrdt er van de menschen uiteindelijk duidelijk iets heel anders gevraagd, íets méér, íets veel overvloedigers?! En àls ze dàt níet òpbrengen gaat het mís, niet alleen in de lévens, maar ook op de zg. globale vrije markt! Dat zie je immers overal dagelijks ìn 'onze wereld'/haOlamhaZèh?!
De vrije markt veroordeelt VÉLEN tot armoede:
zíj vàllen àf/úit & kunnen 't niet meer bijhouden; zùlke mensen zijn er in onze streken (& àl véél méér dan we meestal toegeven!), maar vooral zijn ze nu i/d 'ontwikkelingslanden'!
En als er dan geen mensen zijn die vragen: "WAT VERWÀCHTEN DIE MENSCHEN VAN ONS?", dàn lóópt het mis (letterlijk en figuurlijk) dmv. aanrandingen, economische vluchtelingen
, verkrachting, diefstal, roofmoord,Abc-proeven & bedreigingen, kidnap/random ransom gijzelingen, legale & illegale criminaliteit & aanverwant gesodemieter overal alom.
17 sep 2016 - bewerkt op 18 sep 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname