151Qlpcp 't Eerste is de beroemde parabel van Yesj
over de Barmhartige Samaritaan, die hij noemt in 'n gesprek over de aansporing in Leviticus 'Heb je naaste lief als jezelf!' & de daarop volgende vraag (gesteld door 'n joods wetgeleerde): "Wie ÌS mijn naaste?" 'n Slachtoffer van beroving door struikrovers (per implicatie 'n jood) blijft zwaar gewond liggen langs de kant van de weg niet ver van Jericho & wordt genegeerd door twee andere joden, 'n priester &. 'n leviet, maar wèl goed verzorgd door 'n passerende barmhartige Samaritaan die laat zien dat hìj de wáre naaste is van die man!
Daarmee wil Yesjoe zeggen dat altruïstische daden 'n maatstaf zijn voor naastenliefde, níet verwantschap of etnische identiteit: deze para-bel speelt openlijk in op de anti-Samaritaanse vooroordelen van de joden, aangezien juist diegene hulp biedt van wie joden meestal 't al-lerminst hulp verwachten? Maar voor Luke is dit géén karakteristieke eigenschap van alle Samaritanen - déze éne was 'n grote uitzonde-ring.
Verder in Het Verhaal - hoewel kennelijk niet verder op de reis naar Yeroesjalayiem, want hij is op de ene of andere manier weer terug bij de grens tussen Galilea & Samaria - geneest Yehosjoea 'n groepje van tien leprozen: maar als men naar de priesters gaat om zich ri-tueel rein te laten verklaren, merkt hij tot z'n misnoegen dat slechts één enkele leproos de moeite neemt om bij hem terug te komen om hem te bedanken ~ & uitgerekend die ene is Samaritaan (de enige van de hele groep)! Opnieuw echter is de clou v/h Verhaal dat men van 'n Samaritaan 't minst dankbaarheid zou verwachten?!
't Feit dat Luc juist déze twee passages opneemt, weerspreekt enigszins 't vooroordeel dat zo sterk spreekt uit die periode in 't Samari-taanse dorp. Toch speelt zowel de parabel als 't genezingsverhaal duidelijk in op de opvatting dat Samaritanen doorgaans 'geen erg aar-dige mensen zijn'. Als etnische groep zijn ze niet bepaald de 'helden' van de synoptici! Parallellen te over tussen alle plaatsen, tijden & omstandigheden op alle continenten: gelijkenissen bepalen oorsprong, verloop & gevolgen van Het Verhaal tussen 'g d' & 'mensen' ...
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
02 sep 2023
45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
-
O
02 sep 2023
45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
-
O
01 sep 2023
45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
-
O
01 sep 2023
45 167 147 Alle andere personages in de passies,
-
O
01 sep 2023
45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
-
O
01 sep 2023
45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
-
O
31 aug 2023
45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
-
O
31 aug 2023
45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
-
O
30 aug 2023
45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
-
O
30 aug 2023
45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
-
O
30 aug 2023
45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
-
O
30 aug 2023
45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
-
O
30 aug 2023
45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
-
O
29 aug 2023
45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm
-
O
29 aug 2023
45154 140 PS Christus is ‘n machteloze figuur, een
vorige
volgende