149/150Qlpcp andere (lots)bestemmingen {her&der}
Waar ging Yesj heen buiten Galilea? Zoals we eerder & vaker zagen (her & der met dezen & genen) laten de synoptici hem maar 1x terugkeren naar Judaea, aan 't eind van z'n zendingswerkmissie! 't EU van Yoh daarentegen verklaart expliciet dat de joodse leiders in Yehoedah Yesjoea vanaf 't begin af aan al dood wilden hebben, maar laat hem nog wel enkele geheime bezoeken aan Yeroesjalayiem brengen: eenmaal predikte hij zelfs tot de massa die was verzameld rondom de Tempel voordat hij terugkeerde naar 'heidens' Galilea.
Individuele Verhalen situeren Yesjoe ook in de belendende heidense gebieden grenzend aan Galilea zoals de Decapolis & in de buurt van de Levanese kustplaatsen Tyrus & Tsidon: ook deze waren niet hoofdzakelijk joods & roepen dezelfde vragen op over de motivatie van Ye hosjoea: werkte hij op deze locaties juist omdat ze niet overwegend joods waren of beperkte hij zijn "zendingswerkmissiereizen" nood-gedwongen - omdat 't openlijk prediken in Judaea té gevaarlijk was op bepaalde momenten - tot hun joodse gemeenschappen elders?
Individuele Verhalen situeren Yesjoe ook in de belendende heidense gebieden grenzend aan Galilea zoals de Decapolis & in de buurt van de Levanese kustplaatsen Tyrus & Tsidon: ook deze waren niet hoofdzakelijk joods & roepen dezelfde vragen op over de motivatie van Ye hosjoea: werkte hij op deze locaties juist omdat ze niet overwegend joods waren of beperkte hij zijn "zendingswerkmissiereizen" nood-gedwongen - omdat 't openlijk prediken in Judaea té gevaarlijk was op bepaalde momenten - tot hun joodse gemeenschappen elders?
Ook 'uit Judaea & Yeroesjalayiem, uit Idumea & de gebieden aan de overkant van de Yardeen (Beréa) & uit dr streken rond Tyrus & Tsid on' kwamen volgens Mark 'grote menigten'!? Dit was van betekenis omdat het alle gebieden omvat die ooit deel hadden uitgemaakt van Israël, BEHALVE Samarya & de Decapolis - dat wil zeggem alle gebieden die destijds als joods golden (ook al woonden er niet uitsluitend joden)! Deze nadruk op 'de joden' blijkt ook uit die verklaring dat er mensen kwamen uit de regio's 'rond Tyrus & Tsidon' ~ níet ÚIT die steden (die vrijwel geheel bevolkt werden door allerlei heidense niet-joden) maar uit de STRÉÉK EROMHÉÉN (waar de bevolking wel over-wegend joods was)! Samarya & Decapolis waren de twee gebieden die niet als joods werden beschouwd, 't eerste omdat dit het gebied is van de zo gehate Samaritanen & 't tweede omdat 't vrijwel uitsluitend Grieks (gekoloniseerd) was! (De 'Tien Steden' was 'n gebied van stadstaten al gesticht in de daaraanvoorafgaande Griekse Tijd: zij waren autonoom maar hun onafhankelijkheid was wel gewaarborgd door Rome ~ wat betekende dat ze werden beschermd door het Romeinse leger & haar eventueel zo nu en dan beschikbare legioenen. Al met al een zootje geregeld ongeregeld door de eeuwen & machtswisselingen heen van omringende groot- & kleinmachten al of niet 'op hol' ...
08 nov 2012 - bewerkt op 09 nov 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 dec 2025 5030387 YESJ’ concept van gods rechtvaardigheid is
- O 24 dec 2025 50302 ‘t Was toen in zekere zin ‘heersende mening’
- O 24 dec 2025 50301 Zo accepteert Yesj hier nu zo net als elders
- O 24 dec 2025 50300 De Paradox van YESJ’ Breuk met de toenmaals
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
- O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen