149/150Qlpcp andere (lots)bestemmingen {her&der}
Waar ging Yesj heen buiten Galilea? Zoals we eerder & vaker zagen (her & der met dezen & genen) laten de synoptici hem maar 1x terugkeren naar Judaea, aan 't eind van z'n zendingswerkmissie! 't EU van Yoh daarentegen verklaart expliciet dat de joodse leiders in Yehoedah Yesjoea vanaf 't begin af aan al dood wilden hebben, maar laat hem nog wel enkele geheime bezoeken aan Yeroesjalayiem brengen: eenmaal predikte hij zelfs tot de massa die was verzameld rondom de Tempel voordat hij terugkeerde naar 'heidens' Galilea.
Individuele Verhalen situeren Yesjoe ook in de belendende heidense gebieden grenzend aan Galilea zoals de Decapolis & in de buurt van de Levanese kustplaatsen Tyrus & Tsidon: ook deze waren niet hoofdzakelijk joods & roepen dezelfde vragen op over de motivatie van Ye hosjoea: werkte hij op deze locaties juist omdat ze niet overwegend joods waren of beperkte hij zijn "zendingswerkmissiereizen" nood-gedwongen - omdat 't openlijk prediken in Judaea té gevaarlijk was op bepaalde momenten - tot hun joodse gemeenschappen elders?
Individuele Verhalen situeren Yesjoe ook in de belendende heidense gebieden grenzend aan Galilea zoals de Decapolis & in de buurt van de Levanese kustplaatsen Tyrus & Tsidon: ook deze waren niet hoofdzakelijk joods & roepen dezelfde vragen op over de motivatie van Ye hosjoea: werkte hij op deze locaties juist omdat ze niet overwegend joods waren of beperkte hij zijn "zendingswerkmissiereizen" nood-gedwongen - omdat 't openlijk prediken in Judaea té gevaarlijk was op bepaalde momenten - tot hun joodse gemeenschappen elders?
Ook 'uit Judaea & Yeroesjalayiem, uit Idumea & de gebieden aan de overkant van de Yardeen (Beréa) & uit dr streken rond Tyrus & Tsid on' kwamen volgens Mark 'grote menigten'!? Dit was van betekenis omdat het alle gebieden omvat die ooit deel hadden uitgemaakt van Israël, BEHALVE Samarya & de Decapolis - dat wil zeggem alle gebieden die destijds als joods golden (ook al woonden er niet uitsluitend joden)! Deze nadruk op 'de joden' blijkt ook uit die verklaring dat er mensen kwamen uit de regio's 'rond Tyrus & Tsidon' ~ níet ÚIT die steden (die vrijwel geheel bevolkt werden door allerlei heidense niet-joden) maar uit de STRÉÉK EROMHÉÉN (waar de bevolking wel over-wegend joods was)! Samarya & Decapolis waren de twee gebieden die niet als joods werden beschouwd, 't eerste omdat dit het gebied is van de zo gehate Samaritanen & 't tweede omdat 't vrijwel uitsluitend Grieks (gekoloniseerd) was! (De 'Tien Steden' was 'n gebied van stadstaten al gesticht in de daaraanvoorafgaande Griekse Tijd: zij waren autonoom maar hun onafhankelijkheid was wel gewaarborgd door Rome ~ wat betekende dat ze werden beschermd door het Romeinse leger & haar eventueel zo nu en dan beschikbare legioenen. Al met al een zootje geregeld ongeregeld door de eeuwen & machtswisselingen heen van omringende groot- & kleinmachten al of niet 'op hol' ...
08 nov 2012 - bewerkt op 09 nov 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur