148btsodb binnen dit bewaarde evenwicht mag je dus
DE
ANDER NIET
SCHADEN, OMDAT DIT
TENSLOTTE OP JE EIGEN
HOOFD NEERKOMT. DE NEGATIEVE REGEL
KOMT NIET UIT BOVEN 'T LIBERALISTISCH
VRIJHEIDSBEGRIP, WAARIN DE INDIVIDUELE VRIJHEDEN ELKAAR ALTIJD
BEGRENZEN & ELKAAR DUS OOK, ALS HET PUNTJE BIJ JOUW PAALTJE TERECHTKOMT, BEVÈCHTEN?
DE POSITIEVE REGEL VRAAGT VAN JOU ÒM JE MÈT DE ÀNDER TE VERÉÉN-ZÈLVIGEN ÈN JEZELF VANÚIT
ZÍJN/HÁÁR POSITIE TE BEZIEN! Dàt ìs wat die Samaritaan in de gelijkenis deed?! Je moet DÀTGENE 'áán
haar/hem doen' wat JÍJ hóópt dat aan jóu gedáán zou worden àls JÍJ haar/hèm was!? De positieve regel is
een òproep om de naaste te hèlpen, hèn BÍJ te staan èn líef te hebben, àlles aan hèn te doen wat zij hópen
& verlangen. En wel zònder ervoor íets ook maar terùg te willen krijgen, óvervlóedig! 't Móet een abundante
(liefdes-)Dáád zijn òm níet, gratuit! Eenn Dáád van vrijheid in de hóógste zìn des woords.
Zoals we al eerder & vaker zagen: Yehosjoea ('g d redt'
dóet híermee 'n oproep òm hèm ná te volgen:
híj ìs òns déze wèg vóórgegaan zodat wij hem mógen/kùnnen vòlgen?! Yesjoea vraagt nooit íets aan òns
wat hijzelf niet WÁÁRGEMÁÁKT hééft!? Híj vèlt ook nooit een oordeel waar híjzèlf niet zwaar aan heeft getìld;
dàt karakteriseert zíjn leven voorzovèr we daarvan wéét hebben: dat hij de liefde 'vòl-éindigt' hééft? Wàt híj 'geoogst'
heeft mèt díe Dáád vàn zíjn Léven ìs uiteindelijk zijn eigen òndergang? Híj hééft zìch 'geòfferd' voor z'n vrienden!
Yesjoe vráágt híer vàn òns òm hèm óók ná te vòlgen òp déze wèg èn dáárvóór óók 't 'krúis' òp ons te nemen?
Dàt ìs wel hóóg gegrépen: misschien wel té hóóg! Tòch ìs 't nódig òm tòt déze hoogte te blijven stijgen,
wìl ònze rechtvaardigheid niet verkéren ìn ÒN-RECHTVAARDIGHEID, ZÓDÀT 't hóógste rècht 't hoogste
onrecht wordt ("SUMMUM JUS SUMMA INJURIA"
? Dáár kàn ÈCHT ÀLLÉÉN dé overvloedigheid
van de liefde bovenuit komen! 't Lijkt erop alsof orthodoxe gelovigen, "joods, christelijk,
Arabisch", dìt princípe hebben geritualiseerd in traditionele, vaste gebeden, wassingen,
kleding, gedrag, gevoel, denken, dóen & laten? 'n "Básistaal
van woorden & gedrag", formules, vasten, eten/drinken,
'huwelijk', terminologie, lofprijzingen, dankzeggingen,
beloften, verwachtingen &
diverse formele
praktijken?
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
20 apr 2023
44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
vorige
volgende