1418/2903'14 mijn gezin is mijn kerk/10 geboden AV
Reza Aslan,
Tehran, '72, is
g dsdiensthistoricus: hij schreef de bestseller
'No god but God: The origens, evolution & future of islam'.
En publiceerde onlangs 'De Zeloot: Het leven van Y. van N. & de geboorte van 'n religie'!
Geen àndere goden!?
"In Iran was de islam 'n deel van onze identiteit,
maar vooral op 'n culturele manier. Misschien kwamen we tijdens de feestdagen weleens i/d moskee,
dat weet ik al niet meer, maar ik heb nooit ijverig de Koran bestudeerd. Toen we in '79, tijdens de Iraanse revolutie,
dat land ontvluchtten & in Ame-rica gingen wonen, verdween die religie helemaal naar de achtergrond.
Mijn ouders wilden er niet meer aan herinnerd worden, & 't was in onze nieuwe omgeving ook niet echt 'n aanbeveling om moslim te zijn. Op m'n 15e ging ik naar 'n Euangelisch Jeugdkamp waar ik me bekeerde tot 't christendom: 't was 'n emotionele bekering; ik vond 't Verháál van Yesj prachtig & ik had ook 't gevoel dat ik zo nu pas echt 'n Amerikaan zou zijn, als ik hèm in m'n hart zou sluiten.
Ik heb in die tijd veel mensen bekeerd - mijn moeder is NOG altijd christen - maar toen ik naar de universiteit ging om godsdienst te studeren, begin ik aan m'n overtuigingen te twijfelen. Ik kwam daar dus ook mensen met andere ideeën tegen. Maar 't was vooral de ontdekking dat geloof & religie niet hetzelfde waren die mij aan het denken zette.
Geloof is iets wat je nauwelijks kunt beschrijven. Religie is 'n setje door de mens bedachte symbolen & metaforen waar-door religies inwisselbaar werden. Maar ik merkte toch dat de islam 't best bij míj paste, & ik zal je uitleggen hoe ik tot deze intellectue-le bekering kwam: als je kijkt naar de oermetafoor van God i/h christendom, dan moet je denken aan 'n 'perfecte man, oneindig goed & liefdevol'?
Da's God! 'n Prachtig beeld, maar voor míj werkt 't niet [meer], omdat MÍJN voorstelling van God mijlenver uitstijgt boven alles wat ook maar 'n beetje menselijk is! I/d shahada [islamitische geloofsovertuiging/belijdenis/samenvatting, AVM] staat:
er is geen scheiding tussen de Schepper & de creatie. Jij, ik, alles wat bestaat maakt deel uit van God!
Mijn geloof zit dus niet i/d islam, mijn geloof is in God. Boeddha heeft ooit gezegd: als je water zoekt,
dan moet je niet zes putten van één voet diep slaan, maar één put van zes voet diep?
Díe islam is MÍJN zesvoets put, maar ik drink
hetzelfde water als alle andere
gelovigen, van wèlke
religie dan
ook!"

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende