14 JR is ervan overtuigd dat de krokotranen-kloof
TUSSEN
HET TRADITIONELE
ORTHODOXE & MODIEUS
ATHEÏSTISCH (SUPER)NATURALISME,
DAT HET PAARSE KADER VORMDE WAARIN ONS (ON)GELOOF
TOT UITDRUKKING GEBRACHT WERD, ÈN DE CATEGORIEËN
DIE DE 'LEKEN'WERELD (BIJ GEBREK AAN EEN BETER WOORD TEGENWOORDIG
NOG RELEVANT VINDT, STEEDS BREDER AAN HET WORDEN IS
(MEN LEEFT NAAR 'T LIJKT
IN TOTAAL 'ANDERE
WERELDEN'?)!
En daarmee
wil JR níet zeggen
dat die afstand tussen 'het christendom' & 'de heidenwereld' alleen maar steeds groter wordt:
dàt zal ook wel zo zijn, maar dat is niet de kloof waarover hij 't hàd. Want 't is niet 'n verschil van inzicht
ten aanzien van de waarheid van 'het euangelie' als zodanig: 't is toch 'n feit dat Vélen die 'christen' zijn
zich aan dezelfde kant bevinden
als zij die dat niet zijn!
Èn onder onze dènkende niet-
christelijke vrienden ontdekken we er al heel wat
die veel dichter bij 't hemels g dsrijk zijn
dàn ze zèlf wéten?
Want beelden zij zich ìn
dàt ze 't EU 'verworpen' hebben, in feite zijn ze in hoge mate afgeschrikt
door een bepaalde manier van denken óver de wereld, 'n manier die ze
met 't grootste recht voor ongeloofwaardig
blijven houden!
Bovendien loopt de scheidslijn
waarover hij 't hier had, ook midden door ònszèlf héén, al kun je
wèl merken dat er, naarmate de tijd verstrijkt om zo te zeggen, steeds minder
van onszelf a/d rechterkant
overgebleven is?
Je betrapt jezelf er steeds vaker op
als je luistert naar 'n discussie tussen zg. christenen
& humanisten, dat je ontdekt dat je grootste sympathie
naar die humanist uitgaat!
Dit komt niet omdat
mijn geloofsovertuiging in twijfel getrokken moet worden,
maar omdat we ons vanzelfsprekend ook al evenmin als hèn in staat voelen
òm 't gedachtenraam & 't religieus kader te aanvaarden als 't énige kader waarin
't geloof aangeboden wordt! Men heeft er gelijk in daartegen te rebelleren,
& ieder voelt er zich onderhand steeds mìnder gelukkig bij dat 'de
orthodoxie' dáármee geïdentificeerd
zou móeten
worden?!
In feite gáát
het hele 'myDi' over díe
menselijke 'ontdekkingsreizen'
...
HET TRADITIONELE
ORTHODOXE & MODIEUS
ATHEÏSTISCH (SUPER)NATURALISME,
DAT HET PAARSE KADER VORMDE WAARIN ONS (ON)GELOOF
TOT UITDRUKKING GEBRACHT WERD, ÈN DE CATEGORIEËN
DIE DE 'LEKEN'WERELD (BIJ GEBREK AAN EEN BETER WOORD TEGENWOORDIG
NOG RELEVANT VINDT, STEEDS BREDER AAN HET WORDEN IS
(MEN LEEFT NAAR 'T LIJKT
IN TOTAAL 'ANDERE
WERELDEN'?)!
En daarmee
wil JR níet zeggen
dat die afstand tussen 'het christendom' & 'de heidenwereld' alleen maar steeds groter wordt:
dàt zal ook wel zo zijn, maar dat is niet de kloof waarover hij 't hàd. Want 't is niet 'n verschil van inzicht
ten aanzien van de waarheid van 'het euangelie' als zodanig: 't is toch 'n feit dat Vélen die 'christen' zijn
zich aan dezelfde kant bevinden
als zij die dat niet zijn!
Èn onder onze dènkende niet-
christelijke vrienden ontdekken we er al heel wat
die veel dichter bij 't hemels g dsrijk zijn
dàn ze zèlf wéten?
Want beelden zij zich ìn
dàt ze 't EU 'verworpen' hebben, in feite zijn ze in hoge mate afgeschrikt
door een bepaalde manier van denken óver de wereld, 'n manier die ze
met 't grootste recht voor ongeloofwaardig
blijven houden!
Bovendien loopt de scheidslijn
waarover hij 't hier had, ook midden door ònszèlf héén, al kun je
wèl merken dat er, naarmate de tijd verstrijkt om zo te zeggen, steeds minder
van onszelf a/d rechterkant
overgebleven is?
Je betrapt jezelf er steeds vaker op
als je luistert naar 'n discussie tussen zg. christenen
& humanisten, dat je ontdekt dat je grootste sympathie
naar die humanist uitgaat!
Dit komt niet omdat
mijn geloofsovertuiging in twijfel getrokken moet worden,
maar omdat we ons vanzelfsprekend ook al evenmin als hèn in staat voelen
òm 't gedachtenraam & 't religieus kader te aanvaarden als 't énige kader waarin
't geloof aangeboden wordt! Men heeft er gelijk in daartegen te rebelleren,
& ieder voelt er zich onderhand steeds mìnder gelukkig bij dat 'de
orthodoxie' dáármee geïdentificeerd
zou móeten
worden?!
In feite gáát
het hele 'myDi' over díe
menselijke 'ontdekkingsreizen'
...
19 dec 2015 - bewerkt op 21 dec 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de