134 veel mensen die niet zagen hóe híj de dieren ~
op hòl jóeg, zijn verbaasd die kleine kuddes in hun midden aan te treffen, maar de armen & onderdrukten die getúige waren van deze opstandige actie begrijpen dàt ze iets heel bijzònders meemaakten. Ze staan als aan de grònd genágeld en kíjken nieuwsgierig naar dit volkomen ònverwàchte & dramatische toneel! Plotseling vormen pelgrims & Tempeldienaren 'n kring rondom Yehosjoea, die zijn zweep stevig in z'n hand houdt, alsòf híj hèn uitdaagt? "MET WÈLK TÉKEN KUNT U BEWÍJZEN DÀT Ú DÌT MÀG DÓEN?" vraagt één van de vele wisselaars! Ondanks de commotie komen er nog geen soldaten 't Plein oprennen om de mogelijke onrust in de kíem te komen smoren!
Ze kunnen deze krankzinnige beter zèlf om opheldering vragen? YESJ antwoordt: "BREEK DEZE TEMPEL AF, MAAR ÌK ZÀL HÈM IN DRIE DÁGEN WÉÉR ÒPBOUWEN!" Nú wéten ze zéker dàt híj helemaal niet goed wijs ìs?! "ZESENVEERTIG JAAR HÉÉFT DE BOUW VÀN DÉZE TÈMPEL GEDUURD, EN U WILT HEM IN DRIE DAGEN WEER ÒPBOUWEN?" schampert 'n geldwisselaar. Onder de toeschouwers bevindt zich ook Nicodemus, 'n vrome farizeeër & lìd vàn het Sanhedrin, dé joodse rechterlijke raad. Hij kijkt belangstellend naar Yesj & wacht op diens antwoord! Maar Yesjoe zègt níets meer: hij wéét dàt zíjn woorden de harten & hoofden in deze Tèmpel niet veranderen zullen.
Niemand houdt hem tegen als hij de Voorhof der Heidenen verlaat & nu naar dé Tèmpel zèlf toeloopt. Achter hem hoort hij het gerinkel van zilver & brons nu de wisselaars zich haasten om alles tot aan de laatste mùnt toe op te rapen. De beestenhandelaars & de dieren-verkopers rennen over 't Pléin om hùn beesten terug te halen uit deze minidiaspora & alléén de pèlgrims blijven zich verbázen óver wat ze allen zojuist gezíen hebben? Véél van hèn hèbben er LÀNG van gedroomd òm zó dàpper ÀLLÉÉN in ÒPSTAND te kómen! Zijn Galilese accent, eenvoudige kleding & bouw van 'n werkman maken dúidelijk dàt Yesjoea één van hèn ìs?! Voor sommigen is hij een Hèld & zijn Dáád ZÀL overal hèt gesprèk van de Dàg zijn!? Voordat dit alles herhaalde malen opgeschreven werd, waren de euangelies mòndelinge overleveringen wat 'n aantal tegenstrijdigheden verklaren kan tussen die spannende boekjes!? 't Verháál VAN Yesj & de Geldwisselaars was in Yoch 2:14-22 aan 't begìn geplaatst van zijn verkòndiging, terwijl Mark 11:15, Mataï 21:12-17 & Luke 19:45 dit aan 't eind situ-eren! Sommigen hebben daarom zelfs al wel geopperd dat Yesj z'n 'reiniging' tweemaal uitvoerde, omdat ook specifieke details van eu-angelie tot euangelie verschillen? Hoe dan ook, tussen 'aanvang & einde' lópen TÀL van rode lijnen, kruisverbanden & zwaluwstaarten!!!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende