131tsodbalbertschweitzerheeftalsnieuwtestamenticus
'N DIEPGAANDE STUDIE GEMAAKT VAN YÈSJ ZOALS HIJ IN DE EUANGELIES NAAR VOREN KOMT & HIJ KOMT TOT DE CONCLUSIE DAT KARAKTERISTIEK VOOR YESJOE IS, DAT HIJ DIT HEMELS G DSRIJK OP AARDE OP ZEER KÒRTE TERMIJN VERWÀCHT? DÀT ZÈGT HIJ AL MET AL ZO NU EN DAN STEEDS WÉÉR: HÈT GODDELIJK KONINKRIJK DER HEMELEN ÌS NÁBÍJ! HIJ HEEFT DE KÒMST VÀN DÌT RÍJK DUS VERWÀCHT BÌNNEN DE TIJD & PLAATS WAARIN HIJ LÉÉFDE?
DEZE NABIJE VERWACHTING SPEELT OOK HIER (& NU) I/D BERGREDE(S) ZIJN RÒL! ALS HIJ ZEGT, DAT ZIJN DISCIPELEN/LEERLINGEN ÈN DE SCHÁREN DIT HEMELS KONINKRIJK G DS TE ZÓEKEN HEBBEN EN WEL IN DE ALLEREERSTE PLAATS ÈN DÀT ZE EENVOUDIGWEG ÒP GÒDS ZÒRG VOOR HÈN VERTROUWEN MOETEN, OOK AL ZIJN ZE NU NÒG ZÓ BEZÒRGD, DAN HEEFT DÀT WOORD BETREKKING ÒP DÉ NABIJE, ÁÁNBREKENDE TOEKOMST, DIE VOOR YESJ'S GEVOEL DUS ALREEDS BEGÒNNEN ÌS! Natuurlijk, vàn dít hemels g dsrijk wéten we myDiDàg nòch -úúr, maar wèl wéten we: ÙT ÌS NABÍJ! 't Kòmt zó als 'n dief i/d nàcht vlg. MAT 23:43, 't kòmt op 'n úúr dàt je "ÙT" níet verwàcht! Maar èlke nàcht óók LÚISTER je òf hij aan 't graven is vlg. Lucky Luke 12:39 [SV] èn bij òns bìnnenkòmt?! Wànt hèt (ÙT) ìs nabij, Hèt RÍJK! 't Kàn, om zó te zèggen MÒRGEN of overmorgen al 'intreden'?!! AS constateert dan dat Yesj' verwàchting [nòg] níet 'in vervulling' ìs gegáán? Er ìs 'Parousie-verzögerung', 'n vertraging, 'n úitstel, misschien zèlfs 'n àfstel van Yehosjoea's 'verschijning in heerlijkheid' opgetreden? 't Ríjk ìs, zo constateert híj, na 2 millennia nog [steeds] níet 'GEKÓMEN'? AS vònd dat we díe 'joodse' apocalyptiek 'dùs' maar moesten opgeven?!
't Wàs voor hèm veel meer iets úit de Oude Doos van Israël, waar híj níets mee kòn? Hij had 'n grote ontdekking gedaan i/h NOT: nl. dat Yèsj úit dé zg. joodse apoca-lyptiek lééfde? Dàt díe 'koninkrijksverwachting' hèt centrale Pùnt wàs vàn zíjn prédiking wàs!? Maar toen hij zijn eigen theologie of nog beter filosofie ging ontwikkelen, bleek hij vàn déze ontdèkking géén gebruik te kùnnen maken?! Híj lègde haar als veróuderd náást zich NÉÉR: híj legt in zíjn culturele ethiek àlle accent òp dé líefde, die híj vertáált àls éérbied vóór hèt Léven! 't Ìs VANÚIT déze gedàchte nu dat hij de 'gedréven àrts' wòrdt in Lambarene. TS doet niets àf v/d grootheid van AS. Ook om z'n kèrngedachtepunt van 'eerbied voor 't léven' èn haar prachtige uitwerking in zíjn boek over de ethiek is hij zeer te prijzen. En toch vraagt TS zich met ons af, òf je nu ÈCHT zo 'gemàkkelijk' je kunt àfmaken van wat AS noemde 'de joodse apocalyptiek'.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende