13: theologische myDimotieven, -overwegingen etc.?
DIE
OZO OMSTREDEN
'LEER DER VOORBESCHIKKING'
LEERDE DAT 'GOD DE MENSEN NIET
MET GELIJKE BESTEMMING GESCHAPEN HEEFT'?
HIJ HAD NAAR MEN MEENDE 'TEVOREN AL BESLOTEN WIE TER ZALIGHEID BESTEMD ZOU ZIJN & WIE VOOR EEUWIG VERWORPEN'!
[Heeft dat ook niet wat weg van 'dEUS VULt', 'inSJALLah', 'gOTT MIT UNs' & 'aLLAHUAKBAr' der sektarische betweters & shit?]
Ook Johannes Calvijn heeft deze 'leer' aanvankelijk nog niet zó centraal gesteld: zíj komt pas i/h 3e boek van z'n Institutio ter
sprake, maar gaandeweg is zij in 't opportunistisch centrum komen te staan, vooral nadat JC's opvolger @ Genève, BEZA, er
'n nòg veel preciezer uitwerking aan gegeven had dan JC zèlf ooit gedaan had? Nu pàst deze dwaalgeestenleer perfect naar
't schijnt bij de grondslag van JC's denken, nl. die v/d Souvereiniteit van zijn God: àls God immers 'almachtig' is & bovendien ook nog eens altijd de wereld e.d. als "Souverein" 'regeert', dàn kàn er immers geen sprake meer zijn van 'n menselijke (of andersoortige) macht die 'deze soevereiniteit' ooit zou kunnen aantasten? Integendeel, vlg. deze extreem fanatieke sektariërs 'zendt God zijn genade op een zodanige wijze in de wereld dat hij zonder enige medewerking van de mens in hem werkt'?! Vandaar ook die handige fictie van de uitverkiezing: die immers niet meer berust op menselijke medewerking of 'goede daden', maar alleen & uitsluitend 'op Gods wils-besluit'!?
Natuurlijk stuitte deze 'schier fascistisch monomane nazireeër/nazileer' op ietwat meer tegenstand, vooral bij humanisten & rooms-katholieken: maar ook bìnnen de reformatie werd zij NIET algemeen aanvaard; de Zwitserse theoloog Bullinger bv. verschilde in dit opzicht van mening met JC, wat niet wegneemt dat zij tòch nog 'n overeenkomst sloten betreffende 't avondmaal.
Waaruit blijkt dat in die periode v/d reformatie 'predestinatie' NÒG
(net) niet zó'n centrale plaats innam
als zij ten tijde van
Arminius krijgen
zou?!
04 feb 2014 - bewerkt op 16 feb 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het