13: bijbelboekrollengeluksgetallensymboliekhemelen
I/D EERSTE VIJF GELOOFSARTIKELEN GAAT MM IN OP DE WERKZAAMHEID V/D SCHEPPER, MONOTHEÏSME, ONLICHAMELIJKHEID VAN G D, ZIJN/HAAR EEUWIGEHEID & 'T FEIT DAT ALLEEN DIE SCHEPPER AANBEDEN MAG & KAN WORDEN: NATUUR ALS ÉÉN GEHÉÉL ~~!
Opmerkelijk is dat Mosjeh Maimonides zíjn opsomming begint met z'n beschrijving van g ds werkzaamheid ìn de wereld: vanuit joodse optiek kon hij beter beginnen met de beruchte/beroemde 'uittocht uit AeGYPTe? Pas dàn sluit deze versie van g d zíjn verbond met zíjn eigen uitverkoren volk èn 'geeft hij aan hèn zíjn geschriften! Joodse geschiedenis begint met de Pesach~geschiedenis: scheppingen zijn immers slechts 'n voorspel & voorgeschiedenis vóór díe zg. Verbondstraditie? Niettemin begint MOMA met g ds globale werkzaamheid, omdat híerin al dé essentie van onze religie tot uitdrukking komt: 't vaste geloof dat 'alleen g d deze schepping van hem leidt'! M.a.w.:
de wereldmachten & -nachten bepalen het lot van die geschiedenis van ons en de onzen níet & onschendbaarheid van 'kerk' & staat is 'n structureel gegeven?
Dìt vàst Gelóóf, dat G d de héle wereld 'bestuurt', leidt tot 't probleem van zg. "G DLIJKE" Voorzienigheid tegenover de 'vrije wil' & deze botsing tussen 'vrijheid & voorbestemming' werd al i/d spreuken der Vaderen samengevat: "Àlles ìs vóórzien & tòch blìjft onze eigen zg. vrijheid gegeven" {Pirké Avot 3:19}! G d zíet ÀLLES wat gaat komen & ontwikkelende is maar de vrijheid om 't goede te doen & tòch 't kwade te láten BLÍJFT de mens gegeven?
Ondanks g ds alwetendheid wordt de vrije keus níet beïnvloed: déze paradox ontstijgt daarom meestal 't eenvoudige menselijke verstand. Dènken & Gelóóf zijn NÓÓIT helemaal volledig te harmoniseren: 't zijn twee aparte mense-lijke/g ddelijke belevingen met íeder 'n eigen wetmatigheid & structuur!
We kunnen nadenken over ons geloof, maar conclusies vanuit 't geloof zullen vaak blijven afwijken v/d resultaten van seculier menselijk denken? 'n Tweede mogelijk 'probleem' vormt de evolutieleer die principieel 't "Bestaan van G d" niet hóeft te ontkennen, evenmin als diens 'wereldleiding'!
Niettemin werd & wordt darwinisme vaak aangegrepen om zich v/d autoriteit v/d religie te ontdoen? Mannen zijn meestal ietwat gewelddadig 'botter' èn vrouwen juist instinctief al slimmer: onze kinderen krijgen zodoende allerlei talenten & vaardigheden mee tot lering & vermaeck!
Hetzelfde principe was werkzaam vanaf 't 'Begin' in land, water, lucht, vuur: nat & droog, groei & bloei, gevoel & verstand, inzicht & begrip? We scheppen onszelf 'n veranderend kader dat leven weerspiegelt vanuit de kleinste details tot de grootste totaliteit:
kennis van goed & kwaad is als 'worden wat we zijn'
(als één Onzer:
levengevend ~ ontspannend ~ ontdekkend ~ bevrijdend ~ loslatend ~ vasthoudend ~ ècht & symbolisch
tot i/d
ALLERFIJNSTE
trillingen van ons myDidagbeleven ~ naamgevend, berustend, strijdend, kruipend,
lopend, rennend, zwemmend & zelf vliegend?
Dertien tekent die symboliek
van ons geluk vol van liefde & pijn,
dwaasheid & wijsheid, echtheid & onzinnigheid
~~~~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
vorige
volgende