129 XII de hemelse tweelingen
OP HET EERSTE GEZICHT LIJKT DE AFBEELDING VAN EEN VRÙCHTBAARHEIDSGOD ALS APOLLO OF DIONYSUS ALS EEN BAARDELOZE JONGELING MET GLADDE HUID, BIJNA VROUWELIJK VAN TREKKEN & BOUW, ELK VERBAND MET SEKSUALITEIT EN VRUCHTBAARHEID VAN DE NATUUR TEGEN TE SPREKEN.
'N SOORTGELIJKE INCONSEQUENTIE ZIEN WE BIJ DIE 'MAAGDELIJKE' GODINNEN DIE 'T GROOTSTE DEEL VAN HUN TIJD LIJKEN DOOR TE BRENGEN MET COPULEREN I/D ARMEN VAN ECHTGENOTEN & MINNAARS: LOGICA SPEELT, GELUKKIG VOOR ONZE LITERAIRE ERFENIS, 'N ZEER KLEINE ROL IN RELIGIEUZE MYTHOLOGIE.
In 't geval v/d verhalen over de "Tweelingen" lijkt het ook vreemd dat de beide kinderen gewoonlijk van hetzelfde geslacht zijn, meestal jongens of mannen; òf zij 't mannelijke of 't vrouwelijke aspect v/d paddestoel, de 'penis' of de 'baarmoeder', vertegenwoordigen kan alleen opgemaakt worden uit de oorspronkelijke betekenis van hun namen ('n onderscheiding, die ons tegenwoordig niet vreemd is)!
We kunnen dit nú doen, omdat we in staat zijn die namen te herleiden tot hun sjoemerische oorsprong: zo vertegenwoordigen bv. Kaïn & Abel resp. 'baarmoeder' & 'penis'; de eerste komt uit 't Soemerisch GAR-EN, 'zaadhouder' & de 2e van BAL, 'boorder/fallus' & 'n lan-gere versie van Abels naam met 't woord TI, 'orgaan/instrument' gaf de bijbelse eigennaam Tubal-Kaïn, de patroon van de smeden, de zoon van Zilla @ GEN 4:22.
Dit laatste voorbeeld is 'n goede illustratie v/d manier, waarop de bijbel de 'paddestoelnamen' van z'n helden & heldinnen gebruikt & ze ook 'ouders' & 'ambachten' geeft: de moeder van Tubal-Kaïn heet Zilla, wat i/d Arameessprekende gemeenschap, waarin deze verhalen ontstaan zijn, tot gevolg kon hebben, dat hij 'Bar-Zilla', 'zoon van Zilla' genoemd werd; 't Semitische woord voor ijzer (eigenlijk 'bijl-blad'
is barzelā, zodat Tubal-Kaïn natuurlijk 'n 'smid' is!
De toespeling op de paddodo zit 'm in 'n andere betekenis van barzelā, 'baar-moeder': eigenlijk de schaamstreek (Soemerisch BAR-SIL(LA), de 'verbinding' v/h lichaam, waar de benen met de romp verbonden zijn of, i/h geval v/d [dubbele?!] bijl, waar de steel i/h "V"~vormig blad gestoken is)!
Zó zijn die twee namen voor de baarmoeder, 't gecom bineerde woord Tuval-Kayien & BARZELĀ, door de mythografen v/d bijbel uitgesponnen tot 'n hèld, de naam van z'n moeder èn z'n am-bacht! 't Hoeft nu dus niemand meer te verbazen dat die natuur- & cultuurrampen van ongeveer 6000 & 3000 jaar geleden i/d Zwarte Zee & @ Thera hun sporen hebben nagelaten in o.a. Hebreeuws & Aramees: de migraties tengevolge van overstroming & uitbarstingen door de stijging v/d zeespiegel & de ontploffing van Thera móeten wel sporen nalaten in taal, mythe, natuur/cultuur & 'het vervolg' er-op nu we bijna allemaal (kunnen) weten wàt de oorzaken èn gevolgen zijn van ijstijden, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen èn alle min of meer aanverwante gissingen omtrent daaropvolgende migraties tussen Klein-Azië, 't Tweestromenland, de Levant, Kana'an & Egypte of hoe we ze ook willen aanduiden via woorden als ASSYRIË, BABYLON, CHALDEA, ISRAËL, PALESTINA, AeGYPTe, Fenicië, Arabia & de verschuivende aardkorsten der continenten die één & ander veroorzaken? Natuur=cultuur=migratie=mensheid & 't "mixen van talen", uitleggingen/interpretaties & gissingen daaromtrent!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
vorige
volgende