128/129Qlpcp 'de voorraad opmaken'? Yodedo/Yedema!

Kritische kanttekeningen blijven natuurlijk altijd welkom! Waar zouden we zijn zonder 'tweede opinies'? Als leider van een massale volks-beweging, moet Yochanan de Doper aanvankelijk een belangrijke(r) religieuze figuur van zijn tijd zijn geweest, zelfs als 'z'n neef' Yesjoea nooit ten tonele was verschenen.

En Yesjoea was 'n discipel van Yochanan, kwam voort uit zijn Beweging en rekruteerde zelfs zijn eerste discipelen onder diens volgelingen. Hoewel de precieze connecties nog steeds onduidelijk zijn (wanneer, waar, wie, waarom, waartoe?) is 't idee dat de euangelies presenteren - dat de Doper er alleen was om de Weg te bereiden voor Yehosjoea - niet eens werkzaam volgens hun eigen logica? De prediking van Yesj liep enige tijd parallel met die van Yoch & niet alleen bleef die beweging van De Doper nog enige tijd voortbestaan ná 't openbaar debuut van 'JC' maar, zoals de euangelies aangeven, zèlfs ná die arrestatie & executie van haar leider ...

Toen de EU's werden geschreven verkondigde deze rivaliserende Beweging dat Yochanan DÉ MASJIACH was (of één v/d traditonele eind-tijdfiguren: YOH als 'Zeitgeist'!)? 't Feit dat de euangelies 't essentieel achtten om nadrukkelijk - misschien zelfs wel wat àl te overdreven - te blijven ontkennen dat Yoh de Do 'de Masjiach' was, is duidelijk 'n poging om de lieve lezertjes vóór te zijn die wellicht geruchten ge-hoord hadden dat DE DOPER zèlf DE UITVERKORENE was!? Hierin klinken de verwijzingen in de Handelingen door naar 'apostelen' van Yo chanan die er bij mensen op aandrongen om zich door hèn te laten dopen & níet door SP of andere missionerende zendelingen van Yesjoe of zoals Hugh J. Schonfield zei: 'WE LEREN UIT CHRISTELIJKE BRONNEN DAT ER 'N GROTE JOODSE SEKTE WAS DIE RIVALISEERDE MET DE AANHANG VAN YEHOSJOEA EN DIE BEWEERDE DAT YOCHANAN DE DOPER DÉ WÁRE MASJIACH WAS [...]!' De 4de-eeuwse Syrische christelijke auteur Ephraëm verwijst bijvoorbeeld naar de ketterij v/d 'discipelen van Iohannes [...] die beweren dat híj GROTER is dan de Christos'!? We moeten ook bedenken dat 'r euangelies & hymnen werden geschreven door de volgelingen van YOCH, waarvan fragmenten bewaard zijn gebleven in 't NOT, vooral in 't Verslag dat Luc doet v/d geboorte. Essentieel is hier echter dat Yoh nooit zal hebben verkon digd dat híj SLECHTS DE VOORLOPER WAS VAN DE MASJIACH: was hij ècht door 't land getrokken met zo'n of dergelijke bewering, dan zou niemand immers ooit hebben gedacht dat HÍJ dé Masjiach was? 't Lijkt dan ook onwaarschijnlijk dat hij zei 'slechts voorloper te zijn,
onwaardig & laag'!

Waarom maken de euangelies hem dan zó onderworpen aan Christos dat hij bijna diens voeten likt? Duidelijk om het geloof te creëren dat die 2 predikers (& dopers) weliswaar heel veel gemeenschappelijk hadden, maar dat Yesj & niet YOCH dé ÉNIGE èch te Masjiach was, door g d uitverkoren om 'de joden te redden'. 't Lijkt me ook sterk dan Yesj van zichzelf beweerde dat híj de enig èchte was, net zo goed als 't aannemelijk is dat beider volgelingen wèl opkwamen voor HÙN Meester als 'de hoger machtiger beterverkorene' ...