127fl3LQ: en Socrates herhaalt nog maar eens
wat hij onophoudelijk heeft beweerd:
'WIE Z'N LEVEN WERKELIJK AAN DE FILOSOFIE HEEFT GEWIJD
IS UITERAARD VOL GOEDE MOED ALS HIJ GAAT STERVEN'.
Had hij op de dag van zijn veroordeling niet al tegen zijn vrienden gezegd:
'NU IS HET UUR GEKOMEN OM TE GAAN: IK NAAR DE DOOD, JULLIE NAAR HET LEVEN.
WIE VAN ONS EEN BETERE TOEKOMST WACHT, IS EEN GEHEIM VOOR IEDEREEN, BEHALVE VOOR GOD'?
See a.o. also Danny Boyarin in THE JEWISH GOSPELS: the Story of the Jewish Christ:
The objection of the Scribes, calling Jesus' act of forgiveness "BLASPHEMY," is predicated on their assumption that Jesus is 'claiming divinity' through this action (Daniel 7:27/zie: 'hetzelfde ...' myDi 16 juli '12); hence their emphasis that only the ONE G d may forgive sins, to which Jesus answers in kind: the second 'divine figure' of Daniel 7, the one 'like a son of man', is authorized to 'act as and for
G d'!
This constitutes a direct declaration of a doubleness of the Godhead, which is, of course, later on the very hallmark of Christian theology?!
Throughout the Gospel, whenever Jesus claims "EXOUSIA"/'authority' of the Son of Man that is being claimed, which is to say, a scriptural authority based on a very close reading of f.i. Daniel 7. We see now why the later Rabbis, in naming this very ancient religious view of heresy, refer to it as "two powers in heaven."
Waar 't mij vooral om gaat is die 'oervereenzelviging' van 'mens & g d' via mannelijker & vrouwelijker, kinderlijker & volwassener: her-
kenbaar is alle 'primitieve' religie/filosofie/politiek/kunst ~ van jongsaf aan herkennen we onszelf vanaf baby/peuter/kleutertijd in de ogen van de "Geliefde/Liefhebber/Almachtige Verzorger als Vader/Moeder" waarvan we leren, 'als 't goed gaat' om 'n eigen soortgelijke positie over/aan te nemen, IN te leven, mee te delen & samen te koesteren in 'originele creativiteit' die onderscheid leert maken tussen wat voor ons wel of niet eigenlijk wenselijk &/of ongewenst is met 't oog op 'voorouders & nakomelingen' ~ 'mensenkind'/'gezalfde'/'belofte'/'hope'/'dope' ...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende